زاهد بودن نسبت به دنیا، یعنی معامله دنیا به ثمن بخس
میخواهید زهد به دنیا رو معنا کنید، از آیه ۲۰ سوره یوسف میشه معنای زهد رو دنبال کرد، اون افرادی که یوسف علیه السلام را از چاه پیدا کردند، یوسف را معامله کردند، چگونه معامله کردند؟ بِثَمَنٍ بَخْس آنها نسبت به یوسف چی بودند؟ آنها نسبت به یوسف زاهد بودند، این زاهد بودن تعریفش اینجاست، معامله بِثَمَنٍ بَخْس . ما با علتش کار نداریم و با علمش کار نداریم، بله اونها در ماجرای یوسف، نباید زاهد میبودند، ولی زاهدانه نسبت به یوسف رفتار کردند، یعنی چی کردند؟ یعنی یوسف را بِثَمَنٍ بَخْس رها کردند، معنای زهد اینجاست. نسبت به دنیا زاهد باشید، زهد در دنیا داشته باشید، یعنی چی؟ یعنی دنیا، ارزش دنیا برای شما یک ثَمَنٍ بَخْس باشه و حاضر باشیبِثَمَنٍ بَخْس دنیا رو رها کنی، دنیا رو معامله کنیدبِثَمَنٍ بَخْس دنیا در نظر شما پوچ باشه، در نظر شما بی ارزش باشه و واقعا هم حاضر باشی به معامله، نه بگی، دنیا در نظر من بیارزشه، ولی معامله نمیکنم، همین چیز بیارزش رو به هیچ وجه نمیخواهم از دست بدهم، نه، این برای شما با ارزشه. واقعا اگه کسی اومد و شما احساس کردیبِثَمَنٍ بَخْس هم داری دنیا را از دست میدهی و با او معامله میکنی، معامله کن، حاضر به معامله باشی. آیا حاضر هستی دنیا را به کتاب الله معامله کنی؟ کتاب الله کهثَمَنٍ بَخْس نیست، کتاب الله که ثَمَنٍ بزرگی است، آیا حاضر هستی؟ میگی نه، ما حتی دنیا را به ثَمَنٍ ارزشمندی هم معامله نمیکنیم، دنیا را با توحید معامله نمیکنیم، دنیا رو با جنات معامله نمیکنیم، دنیا رو با ولایت معامله نمیکنیم. میفرماید زهد در دنیا این هست که شما دنیا روبِثَمَنٍ بَخْس هم معامله بکنید، چه برسه ثَمَنٍهای ارزشمند، چه برسه به معاملهای که یک طرفش ولایت خداست، یک طرفش توحید خداست، یک طرفش جنات خداست، یک طرف کتاب خداست.