به واسطه ذکر اسم الله، به بیوت متصل شو
اذن برای رفعت و اذن برای ذکر اسم الله دو ویژگی مهمّ بیوت هستند
در بیوت خدا که در آیه ۳۶ سوره نور میفرماید، فىِ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَ الآصَال اینجا باید توجه کنیم که در واقع جمله چی هست؟ فىِ بُيُوتٍ...يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَ الآصَال، در بیوتی که تسبیح میکنند در آن، چه کسانی؟ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ ، اینها تسبیح میکنند. این جمله فیمابین که میفرمایدأَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ در واقع صفتی است، توصیفی است از بیوت، این بیوت اینطور هستند، در بیوتی که خدای متعال اذن داد که آن بیوت رفعت پیدا کنند و در آن بیوت ذکر اسم خدا بشود. خدای متعال بیوتی رو ایجاد کرد، اذن داد که آن بیوت رفعت پیدا کنند و در آن بیوت ذکر اسم خدا بشود. بله ویژگی این بیوت است، صفت این بیوت است. دو مفهوم رفعت و ذکر اسم خدا، در بیوت خدا، در این بیوت محقق شد. خدای متعال اذن این دو مفهوم رو در این بیوت قرار داده، اینجا اذن به نوعی به معنای ایجاد است، به نوعی به معنای تحقق است. بله این بیوت دو صفت دارند، دو ویژگی: یکی رفعت یافتن است، دیگری ذکر اسم خداست، ذکر شدن اسم خدا، که این دو صفت، با اذن خدای متعال ایجاد شده برای این بیوت، این بیوت هستند
و این دو ویژگی و دو اتفاق و دو فعل، یک سر بیوتِ، یک اتفاق در بیوت مربوط به نورالله است، یک موضوع دیگر رفتار رجال هست، رجال خدایی در این بیوت کهيُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَ الآصَال .
بیوت سرچشمه و منشأ ذکر اسم الله هستند و هر کسی که اسم الله را ذکر میکند، ذکرش از بیوت نشأت گرفته و به آنجا وصل می شود
ببینید ما در مورد ذکر اسم الله آیات متعددی داریم، به نظرم ۱۴ آیه برای ذکر اسم خدا وجود داره که ۸ آیه از این ۱۴ آیه، مربوط به ذکر اسم خدا در مورد مأکولات است، اینکه شما هر موضوعی، هر مأکولی رو دارید، باید قبل از اَکل اون شیء حتما ذکر اسم خدا رو بر اون داشته باشید، یا در مورد مثلاً ذبح چهارپایان باید حتما ذکر اسم خدا رو داشته باشید. اون ذکر اسم خدا که اونجا هست، فقط یک لقلقه زبان نیست، اونی است که سر منشأاش و سرچشمهاش، در بیوت خداست، اون جنس از ذکر اسم خداست. تمام اَکل شما در بیرون از بیوت خدا باید وصل به درون بیوت خدا باشد، به چه واسطه؟ به واسطه ذکر اسم خدا که سرچشمهاش در بیوت خداست. تحقق مفهوم ذکر اسم خدا، در بیوت خداست. اگر این اذن نبود، اگر این بیوت نبودند و این اذن نبود، ذکر اسم خدایی در عالم نبود، شما به واسطه ذکر اسم خدا، به درون بیوت خدا وصل میشوید.