نظام رفیع حُسن ،با وجود مبارک امام حسین (ع) در عمق عالم دست یافتنی شده است

ما باید از حُسن خدا بهره ببریم. خدای متعال این حُسن را هم در ارتفاعات قرار داده، اشیایی هستند که حسن خدا هستند ولی در عالی‌ترین درجات. یکی از این عناوین هست الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ ، اشیایی منتسب به خدای متعال که در عالی‌ترین درجات حُسن هستند. شما می‌خواهی بیایی از حُسن بهره ببری، میگی دست بیندازنم به الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ ، نمی‌توانی، فاصله زیاد هست. چگونه یک فردی بیاید از الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ ، بهره ببرد و متصل به الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ ، بشود، وقتی که گرفتار سوء هست، پر است از سیئات؟ به یک عبارت دیگر، چگونه یک فرد می‌تواند به درجات عالی توحید قدم بردارد وقتی در نظام حسن نیست و جایی ندارد و در فضایی پر از سوء و پر از سیئات حضور دارد؟ خدای متعال اینجا مسیر رو برای سالکان الی الله تازه کرد، نظام حسن را برپا کرد، لذا حُسن را تا پایین و پایین و پایین آورد، ورود به نظام حسن رو برای مشتاقان به سوی خدا، دم دست‌تر قرار داد، در دسترس قرار داد. این پایین آوردن نظام حسن و تا اعماق آوردن و در دسترس قرار دادن، عنوانش شد حسین ع. اینجا بگوإِنَّ رَبّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ ، خدا چقدر غفور است و چقدر رحیم است و چقدر رحم کرده به ما که اینقدر حسن رو دم دست قرار داد. اگر حسین ع نبود، حُسن در ارتفاعات بود برای افرادی که در نظام حسن نیستند، اعمالشون، رفتارشون، صفاتشون، حسن نیست، چگونه امکان داشت ورود به این فضا؟ مشقت داشت، راه طولانی بود، ریاضت‌ها می‌خواست، سلوک‌ها می‌خواست، معلوم نبود چند نفر معدودی موفق بشوند. خدای متعال حسن در ارتفاعات رو کم نکرد با همان حجم حسن به پایین آورد، با همان جنس از حسن به پایین آورد، همان جنس الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ ، همان جنس الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ ، همان جنس عالی‌ترین درجات توحید، پایین آمد، پایین‌تر آمد، پایین‌تر آمد، ذیل عنوان حسین ع پایین آمد، پایین‌تر آمد برای اون انسانی که در یک موقعیت بسیار سوء قرار دارد. وجود مبارک امام حسین علیه السلام یعنی فضایی، یعنی شیئی که ورود به نظام حسن رو در دسترس قرار داد. یکی از آثار و نتایجش این هست که فرد با این وجود مبارک، به سمت مغفرت می‌رود، به سمت آمرزیده شدن می‌رود. از مهمترین آثار وجود مبارک امام حسین علیه السلام این هست، ای کسانی که در خارج از نظام حسن، در فضایی از سیئات و سوءها گرفتار هستید، صفاتتون سوء شده، اخلاقتون سوء هست، افکارتون سوء هست، دریچه‌ای باز شده، دروازه‌هایی باز شد، با وجود مبارک امام حسین علیه السلام که شما بیایید وارد فضایی بشوید که حُسن بشوید، حسن خلق، حسن فکر، حسن ایمان، حسن عمل، با این حسن شدن، آغاز کنید سلوک الی الله رو توحید الی الله رو. امام حسین علیه السلام یعنی کسی که آمد دروازه و بابهای راه توحید الی الله و سلوک توحیدی الی الله را به عمق‌ترین، به پایین ترین نقاط عالم آورد. آقایی که اینجا گرفتار هستی، درب سلوک توحیدی الی الله به روی تو هم همینجا باز هست، بیا وارد شو، بیا همینجا در این کف عالم، من تو رو، صفاتت، نفست، اخلاقت، افکار، ایمانیاتت رو حسن کنم، آماده کنم برای سلوک الی الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ . امام حسین علیه السلام یعنی فضایی که شما بهش بپردازی در همین عمق عالم، دارای حسن خلق بشوی، دارای حسن ایمان بشوی، دارای حسن عمل بشوی. بله با حسین علیه السلام راه سالک شدن برای توحید خدا و در نظام توحید خدا، در پایین‌ترین نقاط عالم باز شده، برای کسانی که در عمق، در سیئات گرفتار هستند، راه اتصال به خدا به روی کسی بسته نشد، با وجود مبارک امام حسین علیه السلام راه سلوک الی الله به روی کسی بسته نشد. آنجایی که فکر کردی حال توحیدی نداری، اونجایی که فکر کردی حال سلوک الی الله نداری، توجه کن آنجا نفس شما آمر شده به سوء، آنجاست که نفس دارد سرکشی می‌کند، آنجا یک توجه می‌خواهد، توجه به وجود مبارک امام حسین علیه السلام.