بهره گرفتن از اهل بیت (ع) و بیوت ایشان برای ارتفاع تسبیح و حمد

جایگاه بلند پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) در قله تسبیح و حمد

اگر ما تسبیح و حمد خدای متعال رو به شکل یک نمودار ترسیم کنیم مثلاً شبیه یک نمودار توزیع هست، یک توزیع مثلاً نرمال، قله‌ی این نمودار، قله‌ی این نمودار تسبیح و حمد، در روز عاشورا در کربلا اتفاق افتاد و برای عبور از گام اول توحید، این قله، درک تسبیح و حمد این قله، نیاز هست. شما باید واجد این سطح از تسبیح و حمد باشید. ببینید در زمان خلقت آدم علیه السلام و قبل از خلقت آدم علیه السلام تسبیح جریان داشت توسط ملائکه، ولی اون تسبیح، سطحش با این قله، فاصله‌اش زیاد بود، در دامنه‌های پایین این قله، تسبیح انجام می‌شد. اون تسبیح، سطح اون تسبیح، تسبیحی است که وقتی جبرئیل به عنوان اعظم ملائکه همراه رسول الله صلوات الله علیه در معراج هست، از یک جایی به بعد می‌فرماید من نمی‌تونم بیایم، اینجا حریم ما نیست، اینجا جایگاه عروج ما نیست. چه کسی می‌تواند اون مسیر رو ادامه بدهد؟ کسی که در عالی‌ترین مقامات تسبیح خداست و در عالی‌ترین مقامات حمد خداست.

بیوت اهل بیت عصمت و طهارت (ع) محل تمرکز نور خداوند است برای بهره بردن انسان ها از مقامات عالی تر تسبیح و حمد

اهل بیت علیهم السلام صاحبان بیوتی هستند، این بیوت به یک معنا یعنی زوم نور الله، انگار یک عدسی گرفتند از وجود مبارکشون به شکل عدسی، اون نور الله اونجا متمرکز میشه که شما بروید در اون خانه‌ها، در آن بیوت، اهل ذکر خدا، اهل ذکر اسم خدا و اهل تسبیح خدا بشید. تسبیح خدا و حمد خدا دو بال حرکت بسوی خداست، الی الله هست. اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام به عنوان عالی‌ترین اشیاء عالم از جانب خدای متعال، کسانی هستند که همه ولایت خدا در وجود آنها محقق شده و ما انسانها با مراجعه به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، با اطاعت از آنها، با معیت در جوار آنها، به مقامات عالی‌تر تسبیح و حمد خدا دست پیدا می‌کنیم.