اسماء و صفات در مقام ذات و در مقام مخلوق

اسماء و صفات هم در مقام ذات هست هم در مقام مخلوق، بله خداوند اسماء و صفات را وجهی داد برای مخلوقات برای اینکه رابطه ای باشند بین مخلوقات و خداوند، اسماء و صفات مخلوقات گاهی در برخی از روایات به این معنا مطرح شده اسماء و صفات مخلوقات هستند خب این به چه معناست مثل اینکه مثلاً آسمانها و زمین مخلوقات هستند به همین معنا مخلوقات هستند؟ نه معنا این نیست این معنایی که شما از مثلاً عنوان وَ السَماوَات وَ اَلارض مخلوقات دریافت میکنی یه مفهمی در اینجا دریافت میکنید دیگه این معنا در اسماء و صفات مخلوقات نیست اینجا معنا چطور هست؟ مثلاً شما در بحث اسماء و صفات خالقیت خدا رو دارید اسم اَلخالِق یعنی اَلخالِق اَلخالِقی هست که مخلوق خداست؟