توجه به زوجیت معرفت الله و معرفت النفس در سلوک خروج از ظلمات به سوی النور

با این دید زوجیت بین معرفت الله و معرفت النفس می‌توانیم معارف مختلف‌مان را مرور کنیم. بخشی از ایرادات ما و ضعف ما در اینکه گاهی در برخی معارف نمی‌توانیم سلوک داشته باشیم، اثر تربیتی داشته باشیم، عدم توجه به این زوجیت معرفت الله و معرفت النفس است. مثلاً می‌بینید در معارف مربوط به خروج از ظلمات به سمت نور، در هر مرحله از خروج از ظلمات به سمت نور، ما باید چه معرفتی نسبت به خدای متعال بیابیم و ما به ازا چه معرفتی باید نسبت به خودمان بیابیم؟ ما این را باید پیدا کنیم، این را باید بشناسیم. اگر آنجایی که مطرح می‌شود، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَي النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلي صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ، اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ وَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ، الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَي الْآخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ يَبْغُونَها عِوَجاً أُولئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ، ما وقتی این مرحله از خروج از ظلمات به سمت نور مطرح است چه معرفت اللهی باید حاصل بشود؟ شما می‌فرمایید کسی که اینجا خارج می‌شود از این ظلمات، می‌رود الی صراط العزیز الحمید، صراط اللهی که اَلّذی لَهُ مَا فِی السَّماوَات وَ مَا فِی الاَرض ، سه معرفت نسبت به خدای متعال باید اینجا توأمان حاصل بشود. معرفت چی؟ الله عزیز است. این معرفت را نباید تنها دید، باید در این بحث زوجیت معرفت الله و معرفت النفس، در کنار معرفت النفس دید. اگر به این معرفت رسیدی که الله العزیز هست، ما به ازایش باید ببینی در خصوص نفس خودت به چه معرفتی رسیدی؟ در قبالش چه می‌شود؟ الذلیل. در مقابل خدای متعال باید این گونه فکر کرد. الله الحمید هست و تو چه هستی؟ شما جایت کجاست؟ تو نباید کسی باشی که خودت برای خودت موقعیت تعیین کنی در عالم، خداست که موقعیت تعریف می‌کند، خداست که جایگاه می‌دهد.