فضای السّاعة در کلاس توحید کربلا و رشد سریع اصحاب امام حسین (ع) در این فضا

پیاده سازی مسیر توحید، هنر امام حسین (ع) است

هنر امام حسین علیه‌السلام در کربلا. اگر بخواهیم مسیر کاروان امام حسین علیه السلام را بررسی بکنیم و مدیریت و ولایت و امامت امام حسین صلوات الله علیه را در این مسیر توجه بکنیم، اصلی‌ترین هنر امام، پیاده سازی مسیر توحید است، پیاده سازی یک نخ تسبیح توحید هست که یاران، اطرافیان، افراد را به این نخ تسبیح وصل می‌کند و در اینجا مهره چینی می‌کند.

رشد توحیدی زهیر پس از قرار گرفتن در کاروان امام حسین (ع)

زهیر وقتی در کاروان نیست، یک درجه‌ای از توحید را دارد و گام‌های نرفته‌ای در توحید دارد. وقتی امام علیه السلام او را به کاروان دعوت می‌کند و در کاروان و در همراهی با امام ماندگار می‌کند و در این مسیر او را تا روز عاشورا حرکت می‌دهد، چه چیزی در زهیر رشد کرد؟ آن اصل ماجرا که در ایشان تحقق پیدا کرد توحید زهیر است. نمره توحید زهیر، مثلاً از ۳ رسید به ۱۸ ، از ۳ از ۲۰ رسید به ۱۸.

ماجرای امام حسین (ع) صحنه تجلّی رفتار های توحیدی و ارتقاء توحید برای اصحاب امام حسین (ع) است

بله عرض شد که در ماجرای امام حسین علیه السلام، توحید را باید ببینیم، آن اتفاقی که امام علیه السلام برای اصحاب رقم می‌زند ارتقاء توحید آنهاست. آن صحنه‌ای که برپا می‌کند صحنه تجلی رفتارهای توحیدی است و عالی‌ترین رفتارهای توحیدی.

کربلا یک ( الساعة ) است برای کلاس توحید و هر کس وارد این کلاس شود، بسیار رشد خواهد کرد

کربلا در یک نگاه، ماجرای عاشورا از یک نگاه چی است؟ یک الساعه است برای کلاس توحید، فرصت الساعه برای توحید. الساعه ای که هست، ها، این کلاس در ارتفاعات برپاست، وجود دارد، لکن عیان نیست، لکن ظاهر نیست، لکن مخفی است. عاشورا چه است؟ عاشورا آشکار شدن این کلاس در یک صحنه‌ای است که هر کسی می‌تواند واردش بشود، حتی دشمنی که مقابل است، حتی کسی که تا ظهر عاشورا مقابل امام ایستاده، وارد بشوند، در طول چند دقیقه تغییر می‌کند. توحید او رشد می‌کند. کسی که تا ظهر عاشورا مقابل امام ایستاده، بعد از ظهر عاشورا می‌آید کنار امام، تا ظهر عاشورا مشرک بود، بعد از ظهر عاشورا موحد و رشد یافته در توحید، البته رشد در حد خودش، رشد یافته در توحید، به شهادت می‌رسد.

قیمت اصحاب امام حسین (ع) به رفتارهای توحیدی ایشان است و بنای پلکان رشد در توحید توسط امام حسین (ع) در کربلا گذاشته شده است

نکات، ظرایف، جنبه‌های مختلف در این بحث زیاد وجود دارد، ولی ما این را در ذهنمان پررنگ کنیم، اصل مطلب را، آقا من باید کربلا را با توحید در کربلا ببینم، بسنجم، بررسی کنم، قیمت یاران به توحید آنهاست، ارزش رفتارهای امام به توحید رفتارهای امام است، منفی بودن رفتارهای دشمنان به ضد توحید بودن رفتارهای آنهاست، عرض می‌کنیم این گونه باید ببینیم. امام حسین علیه السلام این پلکان رشد در توحید را در کربلا بنا گذاشت.