سلوک مقربون از طریق تسنیم تا غرق شدن در نفس واحدة ی ابرار

تسنیم باب ورود مقربون رحیق مختوم و محل تنافس ایشان است

در سوره مطففین وقتی مقربون در موقعیت قرب قرار می‌گیرند باید سلوک کنند، سلوکی با عنوان تسنیم، از سلوک تسنیم باید استفاده کنند، بالا بروند، در موقعیت جدیدی قرار بگیرند، موقعیت جدیدی که بهره‌ای دارد از رحیق مختوم، بهره‌ای داره از اون قفلی که بر رحیق مختوم هست، باید بروند در فضایی که اون فضا، مهر و موم رحیق مختوم هست، باب به سوی رحیق مختوم هست، خود رحیق مختوم نیست ها، باب رحیق مختوم هست، باید مدتی در این باب زندگی کنند. فعلاً این افراد از رحیق بهره مند نیستند بلکه از آنچه که رحیق را پنهان کرده است، از اون بهره مند هستند، اینجا باید باشند و چه اتفاقی براشون میفته؟ فَلْيَتَنافَسِ‏ الْمُتَنافِسُون‏ ، باید دوباره نفس بگیرند.

مقربون در فضای ختام رحیق مختوم می بایست نفس خود را کنار گذاشته و به نفس واحدة ابرار متصل شوند

آقا این افراد، افراد مقرب هستند، نفسشون بسیار ساخته شده هست، نفسشون نفسی است که صنع خداست، باشه، ولی در موقعیتی که ابرار هستند، در جایگاهی که ابرار هستند، نفس های دیگر نمی توانند باشند، فقط یک نفس اونجا حضور داره، نفس ابرار. ابرار دوتا نفس ندارند. ابرار اینجوری نیست، نفس این فرد، نفس اون فرد، یک نفس اونجا هست، دو نفس وجود نداره. در موقعیت ابرار یک نفس هست، نفس واحده. نفس رسول الله صلوات الله علیه و در کنارش نفس امیرالمومنین علیه السلام و در کنارش نفس امام حسن علیه السلام، اینگونه نیست، یک نفس هست نفس واحده. در این موقعیت اتحاد نفس است. فقط یک نفس در موقعیت نعیم وجود داره، دوتا نفس نمیتونه باشه. مقربون در فضای ختام رحیق مختوم، در فضای آنچه که رحیق مختوم را مهر و موم کرده است، برای عبور از این مهر رحیق مختوم و بهره از رحیق، باید نفسشون رو کنار بگذارند، باید متصل بشوند به اون نفس واحده. این عبارت گویا نیست، باید نفس نداشته باشند، باید چیزی به جز نفس واحده وجود نداشته باشه. اگر اینطور شدند، اون موقع این نفس، کدام نفس؟ نفس مقربون؟ معنی نداره، اون نفس واحده در موقعیت نعیم از رحیق مختوم سقایت می شود. بله این مسیر، مسیر بسیار دوردستی هست. شاید اگر از ابراهیم علیه السلام بپرسیم آقا چرا داری زندگی می کنی؟ چرا داری تلاش می کنی؟ می فرماید که من می‌خواهم به موقعیت قرب برسم، جزء مقربون باشم، اونجا خدای متعال مسیری گذاشته، مسیر تسنیم، در آنجا سلوک کنم و دیگه نفس من نباشد و من غرق در، محو در، فناء در نفس ابرار باشم، بله این یک چشم انداز بسیار دوردست هست.