اختصاص هدف به علوم، با مقدمه قرار دادن دین و فلسفه

شما وقتی برای علم مقدمه فلسفی و دینی بگذارید، یعنی چی؟ یعنی هدف باید روشن باشه، چرایی باید روشن باشه، چگونگی باید معلوم بشه، سوالاتی از این دست باید اونجا روشن باشه، چرا داریم به آسمان می‌پردازیم؟ در علم این چراش معلوم نیست، می‌پردازیم. چگونه می‌پردازیم؟ هر شکلی که بتوانیم. چرا داریم به آسمان می‌پردازیم و چگونه باید بپردازیم؟ به شکلی نپردازیم که غرق در موضوعات و جزئیاتی بشویم که هدف نداره. در علم، الان به تعبیری، هدف، خود علم است. می‌گویند چرا علم؟ به خاطر علم. چرا به علم آسمان بپردازیم؟ به خاطر علم آسمان. آیا این درسته؟ آیا به این ایراد وارد نیست؟