ظهور باطن امیر المومنین علی (ع) بر غیب

امیرالمومنین علیه السلام مطابق آیه ۲۶، ۲۷، ۲۸ سوره جن، یکی از عناوینش است، مظهر علی غیب الله، ظهور داده شده بر غیب خداست. یک چیزی هست، یک وجودی هست که او بر غیب خدا ظاهر می‌شود. مَنِ ارْتَضىَ‏ مِن رَّسُول چه کسی است؟ کسی است که خدای متعال او را يُظْهِرُ عَلىَ‏ غَيْبِه ظهور می‌دهد بر غیب، پس او کیست؟ ظاهر شده علی غیب، خدا او را ظاهر کرد بر غیب. چه کسی بود که ظاهر شد؟ وقتی ظاهر شد مقابلش چی هست؟ مقابل مفهومی‌اش چی هست؟ باطن، باطن بود که ظاهر شد، والا آنچه که ظاهر هست که ظاهر نمی‌شود، چه چیزی ظاهر می‌شود؟ باطن. در چه چیزی ظاهر شد؟ علی غیب، پس علی غیب چه بود؟ باطن. پس او چه کسی بود؟ باطن علی غیب الله، خدا او را ظاهر کرد بر غیب خودش. شما دوتا مفهوم داری غیب و شهود، یک جایی شهود هست، یک جایی هست، عالِمُ‏ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَة ، غیب و شهادت. غیب و شهادت ظاهر دارد و باطن. یک موضوعاتی در شهادت هستند، موضوعات مختلف که هستند، ظاهر دارند و باطن. یک موضوعاتی در غیب هستند ظاهر دارند و باطن. خدای متعال باطن او را بر غیب ظاهر کرد، یعنی او یک باطنی دارد علی غیب.