دریافت کلام الله در موقعیتی فراتر از اُفُق اعلی، در قاب قوسین او اَدنی

رسول الله (ص) در بلند مرتبه ترین آفاق، یعنی در اُفُق اعلی قرار گرفت

در مسیر معراج رسول الله ص با اوج کلام الله مواجه شد با تکلم خدا مواجه شد. در عالم در سیر معراج وقتی از عالم عبور می کرد با عالم مواجه بود. با آیات خدا مواجه بود. از آیات خدا عبور کرد، از عالم عبور کرد و در افق اعلی قرارگرفت. عالی ترین نقطه ای که می شد قرار بگیره. جایی که ما در عالم یه چیزی داریم به اسم افق. این افق جایگاه چیزهای خوبه. جایگاه چیزهای بد نیست. آفاق داریم. آفاق جایگاه آیات خداست. اگر جایگاه آیه به درجه آیه به سطح آیه به رتبه آیه بستگی داشته باشد پس هر آیه در افق خودش قرار میگیره در جای خودش قرار میگیره. در این مجموعه از آفاق خب آیات مختلف قرار دارند. در شئون مختلف. از جمله آیات، آیات کبری هستند که در آفاق قرار دارند. در افق های مختلف قرار دارند. آیات کبری خدا. جایگاه آیات کجاست؟ فی الافاق. جایگاه آیات کبری کجاست؟ فی الافاق، احتمالاً آفاق مثلا کبری. آفاق اکبر. آفاقی که بزرگترند. آفاقی که عظمت بیشتری دارند. اونها جایگاه آیات کبری هستند. رسول الله ص کجاست؟ خودش ‌کجاست؟ وَ هو بالافق اعلی . او در افق اعلیست. جاش از آیات کبری هم بالاتره. جای تنظیمش، موقعیتش نسبت به خداوند متعال از آیات کبری هم بالاتره. اگر موقعیت افق رو به این معنا بگیریم که ساطع کننده نور خدا هستند. موقعیت‌یاب نور خدا هستند ، جایگاه رسول الله ص از همه آیات بالاتره، حتی از آیات کبری. چرا؟ چون هو بالافق اعلی، بلند مرتبه ترین افق در اونجاست.

اُفُق اعلی موقعیت مواجهه با خداوند است و دریافت کلام الله توسط رسول الله (ص)در موقعیت قاب قوسین او ادنی صورت گرفت

در یک چنین موقعیتی رسول الله ص قرار گرفت. با آیات خدا مواجه هست با عالم مواجه هست از موقعیت افق اعلی در عالم دیده میشه در موقعیت افق اعلی توسط عالم و عالمیان دیده میشه و از موقعیت افق اعلی آیه خداست. و از موقعیت افق اعلی مواجهه با خداست. خود رسول الله ص در موقعیت افق اعلی مواجهه با خداست. اینجا هنوز مواجهه با کلام الله نیست موقعیت او در اینجا هم به معنای کلام الله نیست. به معنای دریافت کلام الله نیست. او از موقعیت افق اعلی با خداوند مواجه میشه از اینجاست که میشه به سوی خدا حرکت کرد. از اینجاست یه حرکت خاصی را نسبت به خداوند متعال انجام میده برای مواجه شدن با کلام الله. از کدوم موقعیت؟ از موقعیت افق اعلی. ما از کدام موقعیت حرکت کنیم؟ از موقعیت افق ها. یعنی چی؟ یعنی آیه بشو. آیه بشو به سوی خدا. او از موقعیت افق اعلی حرکتی را به سوی خداوند متعال آغاز کرد،ثمَّ دَنَا فَتَدَلىَ‏. فَكاَنَ قَابَ قَوْسَينِ أَوْ أَدْنىَ ‏، این حرکت. چه اتفاقی افتاد؟ فَأَوْحَى . پس خداوند متعال وحی کرد به سوی عبدش، مَا أَوْحَى. آنچه که وحی شدنی بود. آنچه که وحی بود رو به او وحی کرد.

موضوع تکلّم خداوند با رسول الله (ص)، خود خداوند و صفات او بود در قاب قوسینِ او ادنی

خداوند با او حرف زد با او تکلم کرد. با او تکلم کرد. چی رو تکلم کرد؟ عالم رو. عالمی که رسول الله ص دیده بود. عالمی که رسول الله ص به لحاظ افق ها، افق اعلی اون عالم هست. عالم رو تکلم کرد. عالمی که رسول الله ص پشت سر گذاشته. عالم رو تکلم کرد. آیا خداوند عالم را تکلم کرد؟ شما جای رسول الله ص باش همه عالم رو پشت سر گذاشتم بارها بالا و پایین آمدم، استوار شدم. اومدم در افق اعلی عالم. عالم رو پشت سر گذاشتم. ثُمَّ دَنَا فَتَدَلىَ‏. فَكاَنَ قَابَ قَوْسَينِ أَوْ أَدْنى ‏، رسیدم به یه موقیتی خداوند با من تکلم میکنه می خواد بگه عالم چیه؟ خدایا از کجا حرف میزنی. این نمیتونه موضوع محوری باشه. ممکنه تو دلش باشه این نیست. چی رو تکلم کرد؟ خودش رو. خداوند متعال خودش رو تکلم کرد بر رسول الله ص. تکلم خود خداست. تکلم کرد. چه کسی؟ خدا. چه چیزی را؟ خودش را. وقتی این تکلم انجام شد، در ماجرای موسی ع هم همینطور بود. این تکلم حاوی از خود خداست. حاوی صفات خداست. تکلم صفات خداست. تکلم اسماء خداست. بله بر قلب رسول الله ص. و اینجاست که رسول الله ص میفرماید خودت کجایی؟ اینی که من او را شناختم کجاست؟ انتها معرفت الله هستند. تکلم خدا بر قلب رسول الله ص.