رسول الله (ص) خاتم انبیاء است در دریافت کلام الله که این دریافت را با قلب خود سمع کرده اند

استفاده از صفات و ویژگی های قرآن به عنوان کلام الله

در مورد لسان قرآن ذیل بحث ویژگی های قرآن، صفات قرآن، عربی بودن یکی از صفات قرآن هست. صفات قرآن فقط عربی نیست. کریم بودن، مجید بودن، عظیم بودن، از جمله صفات قرآن هست. از جمله ویژگی‌های قرآن هست. وقتی یک فرد سراغ قرآن میره در واقع سراغ شیئی میره با این ویژگی ها، و با ویژگی های این شیء، مواجه میشه. شما وقتی سراغ یک فردی میرید سراغ یک شیء میرید با ویژگی‌ها و روش‌های اون شیء، مواجه میشید. ویژگی‌هایی که جزیی از اون شیء هست. ویژگی‌هایی که جدای از اون شیء نیست. خب شما با اون ویژگی ها مواجه میشید. اصلاً قرآن رو به ویژگی های قرآن میشناسید. و از ویژگی هاش اثر می گیرید. خب ما از ویژگی کریم بودن قرآن استفاده می بریم. ما از ویژگی مجید بودن قرآن میتونیم استفاده ببریم، از ویژگی عظیم بودن قرآن میتونیم استفاده ببریم، از ویژگی عربی بودن قرآن استفاده می بریم. و این ها نافی یکدیگر نیستند. مثال بزنیم شما میرید سراغ رسول الله ص به عنوان یک انسان، یک شیئی که در نظام خلقت خداوندی وجود داره و شیء بزرگی است. صفات مختلفی داره. از جمله صفات ایشون رحمت است پس از رحمت ایشان استفاده میبرید. از جمله استفاده ایشان جمال است، شما از جمال ایشون استفاده می برید، بهره‌مند میشید. از جمله صفات ایشون بیان است. شما از بیان ایشان استفاده می برید و صفات مختلف دیگه. شما وقتی رفتی سراغ رسول الله ص از صفات ایشان استفاده می کنید. از ویژگی‌های ایشان استفاده می کنید. سراغ قرآن هم همینطوره. اگر فردی بره سراغ رسول الله ص گوش هاش کر باشه از بیان رسول الله ص نمیتونه استفاده ببره. از دیدن رفتارش، از رحمت رسول الله ص، از برخی از موضوعات رسول الله میتونه استفاده ببره ولی از بیان ایشان نمیتونه استفاده ببره. نمی شنوه، حرف ایشون رو نمی شنوه. قرآن هم همینطوره. شما وقتی سراغ قرآن می روید از ویژگی‌های قرآن به عنوان کلام الله استفاده می برید.

امکان استفاده بیشتر از ویژگی های قرآن، ذیلِ قرآن عربی

کلام الله فقط ویژگی سمعی نداره. در زمره کلام ها، کلامی است که ویژگی های مختلف داره. کلامی است که اثر کرامت داره. کلامی است که عظمت درش هست. کلامی است که آیه درش است. کلامی است که شفا درش است. کلامی است که رحمت درش هست. کلامی است که هدایت درش است. برای استفاده از قرآن، برای استفاده از بسیاری از ویژگی‌های قرآن بسیاری از آثار قرآن، صحیح‌تر اینطوره، برای استفاده از بسیاری از آثار قرآن شما باید سراغ قرآن عربی بروید، سراغ عربی بودن قرآن. یه کسی که سراغ عربی بودن قرآن نمیره یعنی نمیتونه از ویژگی عربی بودن قرآن استفاده کنه، میتونه از ویژگی کریم بودن قرآن استفاده کنه ولی بسیار کم. چرا؟ چون قرآن کلام الله هست. بسیارکم میتونه از کریم بودن قرآن استفاده کنه. عمده صفات قرآن اونجاهایی که به شکل صفت معرفی شده، عربی بودن قرآن است. عمده آثار مبتنی بر بیان قرآن هست. مبتنی بر بیانی که به شکل عربی بودن قرآن هست، به شکل قرآن عربی است. کتاب خدا وقتی میخواد مبین باشه، یعنی کتاب مبین، اگر این مبین رو شما اسم‌ فاعل بگیرید مثلاً بیان‌کننده. کتاب مبین. این کتاب مبین، کتاب بیان کننده رو شما به چه شکلی به چه حالتی می بینید؟ قرآن عربی. بیان کنندگی این کتاب به شکل قرآن عربی است.

بهره کثیر از کلام الله به سمع انجام می شود و قرآن مکتوب اثری از کلام الله است

یه تفاوت هست بین قرآن، به عنوان کلام الله و سایر موضوعات مثل رسول الله ص به عنوان خلق خدا. شما در مقوله مربوط به رسول الله ص با دیدن ایشون بهره می برید. ولی ما قرآن رو نمی بینیم. این کتاب مکتوبی که می بینید این مکتوبه ی قرآن هست. اثری از قرآن هست. با دیدن آنچه که متعلق به قرآن هست، آنچه که نشانه قرآن هست، آنچه که حاکی از قرآن هست، انسانها بسیار بهره می برند. اینا قابل رؤیت هست. قابل دیدن هست. و انسان ها بسیار از آن بهره می‌برند. اون بهره به خاطر اثر اون قرآن هست. خود قرآن رو نمی بینند. قرآن قابل رؤیت نیست. کتاب خدا قابل رؤیت نیست. کلام خدا قابل رؤیت نیست. آثار کلام خدا قابل رؤیت هست. برخی از آثارش رو شما می بینید. اون اثر را نگاه می کنید اون شیئی که اثر کلام الله است یا اثر کلام الله در اون شیء هست، اون را نگاه می کنید به خاطر اثر کلام الله در اون شیء، شما بسیار بهره می برید. لذا وقتی شما به قرآن، به قرآن مکتوب نگاه می کنی اثر میگیری. شما وقتی به قرآن مکتوب نگاه می کنید یعنی قرآن سطر شده، قرآن خط شده، نگاه می کنید، به کلام الله نگاه نمی‌کنید. به شیئی متاثر از کلام الله، به شیئی حاکی از کلام الله نگاه می کنید.

سمع کلام الله توسط قلب انجام می شود

کلام الله سمعی است و اثر مختلف در نظام خلقت داره. کلام الله سمعی هست. کلام الله در نظام خلقت اثر داره شما آثار کلام ‌الله را می بینید ولی کلام الله رو نمی بینید. از آثار کلام الله از کلام الله بهره می برید. ولی یک کسی که می خواد با کلام الله مواجه بشه باید به سمع قلبش با کلام الله مواجه بشه. قلب در خور کلام الله داشته باشه. سمع قلبش قابلیت شنیدن از کلام الله رو داشته باشه و از کلام الله بهره ببره. بهره اصلی رو از کلام الله ببره. رسول الله صلی الله علیه وآله این قلب رو داشت.

رسول الله (ص) خاتم انبیاء است و مسیر دریافت کلام الله به واسطه نزول بر قلب ایشان ختم شد

چرا رسول الله ص جامع ترین شنونده و دریافت کننده کلام لله است؟ یا چرا رسول الله ص خاتَم انبیاء ع هستش؟ به خاطر اینکه گل سر سبد انبیاء ع است. به خاطر اینکه بالاترین انبیاست در دریافت کلام الله. اینجا خاتَم بودن هم به معنای بالا بودن هست و هم به معنای ختم کنندگی. خاتم انبیاء یعنی رسول الله ص چنان قلبی داشت و چنان دریافتی داشته به واسطه این قلب از کلام الله که انگار بر قلوب همه انبیاء ختم زده شد، مهر زده شد، بسته شد. بسته شد در دریافت کلام الله. دیگه قلبی نمیتونه ادعا کنه من می خوام برم به دنبال شنیدن کلام ‌الله مستقلاً و فراتر از رسول الله ص. این راه نیست. دیدید به عنوان مثال میگن فلانی یک حرف زد دهان همه بسته شد. دهان همه بسته شد نه به معنای این که دهانشون الان بسته شده. این حرف چنان حرفی است که دیگه کسی حرفی برای گفتن نداره. دریافت رسول الله ص از کلام الله چنان دریافتی بود که قلبی، راهی دیگه برای دریافت کلام الله نداره. راه فقط همینجاست. راه همه انبیا بسته شد. تمام مسیرها بسته شد. دیگه راهی نداره. اون راه رفتن بی مورد هست. ختم کننده ی انبیاست. دهان همه انبیا بسته شد. قلب همه انبیا بسته شد. همه دریافت ها مسیرش بسته شد. کسی اگر غیر از مسیر رسول الله غیر از مجرای رسول الله ص الان در عالم، دریافتی داشته باشه کار بیخودی انجام داده، به دنبال دریافت کلام الله باشه کار بیخودی انجام داده. انبیا که بزرگان از انسان ها هستند و راه دریافت کلام الله رو راه به سوی کلام الله رو، راه ارتباط با خداوند متعال رو به بهترین شکل طی کردند، رسول الله ص با حضورشون و رفتارشون و رابطه شون با خداوند متعال و دریافت شون همه اون راه ها رو بست. راه را بر انبیاء بست. پیروان که جای خود دارند. غیر انبیاء که جای خود دارند.

راه دریافت کلام الله، دریافت از قلب رسول الله(ص) است

همه باید بیایند از مسیرقلب رسول الله ص دریافت کنند. کسی اگه میخواد کلام خدا رو بشنوه کلام خدا رو دریافت کنه باید بیاد از مسیر قلب رسول الله ص دریافت کنه. آن چیزی که در قلب رسول الله ص دریافت میشه باید دریافت کنه، راه دیگه خطاست. لذا همه انبیا بعد از حضور رسول الله ص و دریافت کلام الله الان اگر در عالم حضور داشته باشند در آسمانها، در اقصی نقاط آسمانها، حضور داشته باشند همه پشت سر رسول الله صلی الله علیه و آله و به واسطه قلب رسول الله ص دریافت می کنند. راه قلب آنها، راه دریافت قلب آنها از کلام الله بسته شد به وسیله رسول الله ص. اونا دیگه دریافت نمی کنند. بله ما از قلب رسول الله ص کلام الله رو جامع کلام الله رو دریافت کردیم. بشر از مسیر قلب رسول الله ص جامع کلام الله را دریافت کرد. ما جامع کلام الله رو به یک واسطه ولی عیناً همون کلام‌الله رو دریافت کردیم. عیناً خود کلام الله رو، ولی به واسطه. به واسطه رسول الله ص دریافت کردیم و بر ما قرائت شد و بیان شد توسط رسول الله ص. و به قرآن عربی بیان شد. قرآن عربی یک چیز دیگه‌ای غیر از کلام الله هست؟ نه. همون کلام الله هست. بیان کلام الله، قرآن عربی است. قرائت کلام الله، عربی است.