به دلیل جریان همیشگی نعمت که اوج آن در النعیم است و استفاده صحیح از نعمات، هدایت به صراط مستقیم هم پیوسته و همیشگی است

رابطه صراط مستقیم و نعمت‌ها مثل دوتا جریان موازی هستند کنار هم، ولیکن ابتدا نعمت داده می‌شود، شما رفتار درست در قبال نعمات انجام می‌دهید، به صراط مستقیم هدایت می‌شوید، به گام بعدی صراط مستقیم، به طی مسیر در صراط مستقیم. صراط مستقیم به منعَمینی که، کسانی که به آنها نعمت داده شده و از نعمت درست استفاده کردند و رفتار درست کردند تعلق می‌گیرد در تمام مسیر الی الله. این کسی که اینجا به او نعمت عطا شده، او باید رفتار درست در قبال نعمت داشته باشد. یکی از درجات عالی رفتار درست در قبال نعمات، شکر نعمت است، شاكِراً لِأَنْعُمِه ، خدای متعال چنین فردی را به صراط مستقیم هدایت می‌کند، دوباره در طی مسیر به او نعمت عطا می‌کند، نعمت دیگری، جریان نعمت تمام نمی‌شود، جریان نعمات تمام نمی‌شود، او دوباره در قبال آن نعمات باید رفتار درست داشته باشد. اگر رفتار درست داشته باشد خدای متعال او را به صراط مستقیم هدایت می‌کند. لذا این جمله اهدنا صراط المستقیم، پیوسته است، همیشه است و برای همه است. در اوج این جریان نعمات، جریان نعمت‌ها به وجود مبارک رسول الله صلوات الله علیه و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام است، در کجا مستقر هستند؟ در النعیم. این جریان نعمت همیشگی است و پس موضوع هدایت به صراط هم همیشگی است، موضوع هدایت به صراط مستقیم هم همیشگی است. خدای متعال به افراد به انسان‌ها نعمت عطا می‌کند، اگر رفتار درست داشته باشند آن نعمت پایه یک حرکت است، دوباره به آنها نعمتی عطا می‌کند و اگر رفتار درست داشته باشند، آن نعمت می‌تواند پایه‌ یک حرکت باشد و این حرکت لایتناهی است. پس صراط مستقیم همیشگی است و درخواستش همیشگی و پیوسته است.