ایجاد خلوت های اختصاصی با خداوند جهت جایگاهدار شدن نزد او و حرکت در مسیر مقام محمود
دو جهت محمود شدن و حامد شدن در بحث حمد
در بحث حمد ما انسانها باید دو جهت را طی کنیم، یک جهت محمود شدن است، یک جهت حامد شدن است.
محمود شدن یعنی جایگاهدار شدن نزد خداوند و ایجاد خلوت های اختصاصی با خداوند
در بحث محمود شدن باید به دنبال این باشیم که جا پیدا کنیم نزد خدا، جایگاهدار بشویم نزد خدا. خلایق، اشیاء، موجودات و هر آنچه که پیرامون ما هست و هر آنچه که در آسمانها و زمین هست را به شکلی بهش بپردازیم و به شکلی ازش عبور کنیم که جایگاهدار بشویم نزد خدا، مقام محمود یعنی یک خلوت، یک خلوت اختصاصی با خدا، یعنی یک موقعیت کاملاً اختصاصی و یک خلوت ویژه با خدا، خلوتی که هیچ چیز ماسواء الله در آن نیست، خلوتی که تو هستی و خدا، تو هستی و خدا نه در بستر خلق الله، نه در بستر آسمان، نه در بستر زمین، در بستر جایی که ماسواء الله نیست، یعنی یک خلوت اختصاصی. شاید قریب به مضمون فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى باشد، قریب به این قرب. آنجایی که دیگر شیئی غیر از خدا وجود ندارد. ما انسانها باید به این جهت حرکت کنیم، وقتی میخواهیم به سمت مقام محمود برویم، به سمت محمود بودن برویم، یعنی آنجایی که خلوت است، یک خلوت اختصاصی بین من و خدا. خدای حمید باید ما را به چنین موقعیتی راه بدهد. این برگ برنده است. اگر انسانی توانست عبور کند از خلق و به خلوتهای اختصاصیتر و ویژهتر با خدای متعال برسد، این فرد است که الی الله در حال حرکت است، این فرد است که واقعاً وارد نظام توحید شده.
رسول الله (ص) عالیترین خلوت های اختصاصی با خداوند را داشته است
اختصاص دادن خلوتهای ویژه با خدا، عالیترین توفیقات است، عالیترین خلوتها را، عالیترین خلوتهای ویژه را با خدا متعال در زمین چه کسی داشته است؟ سید ما رسول الله صلوات الله علیه، به خاطر این او محمد است. یک معنا از محمد یعنی کسی که ویژهترین خلوتها را با خدای متعال داشته است. خدای متعال او را به خلوتهای اختصاصی خودش راه داده، جایی که شیئی غیر الله نیست، خودش هست و محمد. عالیترین خلوتها در محدوده آسمانها مختص چه کسی است؟ مختص سید ما رسول الله است، مختص احمد است. اینها مفاهیم مرتفعی است، حمد، اهل حمد بودن مرد میدان میخواهد. خدای متعال باید ما را اهل حمد قرار بدهد، اهل مفهومی که ما، انسان، در هر شرایطی، در شرایط نعمت و در شرایط نقمت و در شرایط خوشی و در شرایط سختی، به دنبال خلوت اختصاصی با خداست.