جریان صفت الحمید سبب وجودیِ صراط الله است
معرفت حمد، مهمترین رسالت انبیاء (ع)
مهمترین رسالت در عالم از جانب اولیاء الله، معرفت حمد است، باید مسیر حمد را جلو رفت، راه، راه حمد است، به خاطر این، صراط، در اوج وابسته به الحمید است.
اهمیت فوق العاده حمد در عبور از عوالم
صراط الله در واقع یعنی صراطی که در آن صفت الحمید بودن خدای متعال جریان دارد. به خاطر این عالیترین انسان در روی زمین احمد است، محمد است. نظام خدای متعال از جهت تقدیس، تقدیس ارض در عالم، از جهت حاکم کردن توحید در عالم، توسط کسی انجام میشود که محمد است. بزرگترین و بهترین و برترین علامت و پرچم و عَلَم در عالم، پرچم حمد است. بله پس بحث حمد اینقدر مهم است و انسان باید این را در جنبههای مختلف زندگیش وارد کند. حمد از عالیترین اهداف انسانهاست، اگر حمد نباشد انسانها نمیتوانند از عالمها عبور کنند.
ارتباط اخلاص و حمد
با اخلاص انسان سعی میکند که حامد بشود، یعنی مخلِصین کسانی هستند که در مسیر حمد، حامد بودن دارند حرکت میکنند، مخلَصین کسانی هستند که خدای متعال آنها را در مسیر محمود شدن قرار میدهد و در یکی از عالیترین جاها، خدای متعال عبادالله مخلَصین را در جنات نعیم جای میدهد و دوباره در جنات نعیم این بندگان خدای متعال مسیر را ادامه میدهند. حمد یعنی همیشه مسیر ادامه دارد. وقتی حمد هست یعنی راه همیشه ادامه دارد.
به خاطر وجود حمد است که صراط الله وجود دارد
وقتی حمد هست یعنی صراط الی الله وجود دارد. اگر حمد نبود صراط مثبت، صراط الی جنت بود، ما یک صراط داشتیم صراط الجحیم، یک صراط داشتیم مثلاً صراط الجنه، چون حمد هست صراط الله هست، چون خدا الحمید هست صراط الله هست، چون خدا الحمید هست و نظام حمد در عالم هست، صراط، از عالم و از عوالم و از عالمین عبور میکند و خارج میشود.
حمید بودن خداوند متعال است که خروج از عالمین را امکانپذیر کرده است
به خاطر معرفت حمد است، به خاطر نظام حمد است، به خاطر حمید بودن خدای متعال است که خروج از عالمین امکانپذیر است و الا امکانپذیر نبود، و الا عوالم یک محدوده بستهای بود که هیچ یک از عوالم راه خروجی نداشت. شما ممکنه فکر کنی بگویی خب عوالم هم خیلی بزرگ است و همین جا هستید دیگه کجا بروید بیرون؟ این به خاطر عدم معرفت به خداست، عدم معرفت به عظمت خداست، عدم معرفت به کوچکی و بسیار کوچکی و بسیار بسیار کوچکی همه عوالم هست، وقتی معرفت حمد است خدای متعال عالم را و عوالم را در نظر اهل حمد کوچک میکند و خدا در نظر اهل حمد عظمت مییابد. پس با حمد صراط هست، به خاطر حمد هست که صراط است و عبور از و خروج از عوالم و آسمانها و همه عوالم وجود خواهد داشت.