تمام عوالم و حتّی ظهور صفات خداوند بر مدار الحمد لله است

حمد صادره ای از خداوند است و بر تمام خلایق تقدم داشته و همه عوالم را در برمی گیرد.

الحمدُ ِلله را چگونه معنا کنیم؟ الحمدُ ِلله به این معنا نیست که حمد کنید خدا رو، به این معنا نیست که شما خدا رو حمد می‌کنید و خداوند محمود شماست. الحمد ِلله نظامی است که خدای متعال بر عالم قرار داده. الحمد، مقدم بر خلق خداست. الحمد، مقدم بر هرگونه جریانی است که خداوند متعال در عالم، جریان داده. الحمد، مقدم بر مُلک خداست، از جانب خدای متعال. الحمد، صادره‌ای است از خدای متعال مقدم بر خلق، مقدم بر خلقت، مقدم بر جریان و حرکت عالم و مقدم بر مُلک خدای متعال. در سوره حمد مطرح است که الْحَمْدُ لِلَّه این حمد رو خدای متعال قرار داده، این حمد رو خدای متعال در عالم قرار داده، خدا، کدام خدا؟ آن زمانی که خدا رب عالمین بود و هست. یکی از موضوعات ذیل رب عالمین، خلق عالمین هست. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِين یکی از موضوعات ذیلش میشه الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْض‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي خَلَقَ کُلِ شَیء. اللهی که کُلِ شَیء رو خلق می‌کنه، اللهی که عالمین رو خلق می‌کنه، اللهی که آسمانها و زمین رو خلق می‌کنه، این رو بدان، این خلقت بر مدار حمد از جانب خدای متعال هست.

صفات الله، از دریچه حمد ظهور یافته اند

بله، خلقُ الله، خلقُ ِلله، درون الحمد ِلله هست. مُلکُ ِلله، المُلکُ ِلله، درون الحمد ِلله هست. اگر الحمد ِلله نبود، اگر الحمد نبود، مُلک، ِلله نبود، المُلک نبود. نه ِللهی‌اش نبود، ها، بلکه اصلاً مُلک نبود. جریان صفات خدا، ظهور صفات خدا، از دریچه حمد هست، اگر حمد نبود، ظهور صفات خدای متعال نبود، اینها همه از جانب خود خدای متعال هست.