رفتار صحیح در قبال غدیر خم، اقامه کتاب و اقامه ما اُنزلَ الیک است

تأکید خداوند و معصوم نگاه داشتن رسول الله (ص) در ماجرای بلّغ ما اُنزِلَ الیک نشان تفاوت عمده این ماجرا با اعلان های مشابه است

در غدیر رسول الله صلوات الله علیه چی کار کرد؟ ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، مأمور شد به ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، یعنی چه کرد؟ یعنی چه اتفاقی افتاد؟ یعنی تفاوتی با قبل داره؟ چه کاری اینجا انجام داده؟ هم باید از این سر نخ عنوان ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ دنبال کرد این یه مطلب هست و مطالب پیرامون این عنوان، مثل مثلاً اینکه نیاز به تأکید داشته، نیاز به تأکید به این کار، یعنی چی؟ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ نیاز به تأکید داشته این ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ هر چی هست چیزی هست که یه تفاوتی با بسیاری از ابلاغهای رسول الله صلوات الله علیه داشته بسیاری از ابلاغهای رسول الله در رسالات مختلف رسول الله صلوات الله علیه داشته، دیگر اینکه مطرح هست وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ این ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ یه چیزی هست که این جمله کنارش لازم هست تنها باری هست که خداوند به رسول الله صلوات الله علیه با این عنوان میفرماید که وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ، در چه فضایی؟ در فضای ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ پس ما اون ماجرای غدیر رو یک با عنوان ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ دنبال میکنیم باید بفهمیم،

اگر اهل کتاب در قبال ما اُنزِلَ الیهم رفتار صحیح انجام می دادند فضایی از نعمات بر ایشان باز می شد

مطلب بعدیش با رفتار در قبال هست در بسیاری از موضوعات در قرآن در موضوعاتی که از جانب رسول الله صلوات الله علیه بوده رفتارهای مختلف مطرح هست مثلاً بپذیرید ایمان بیارید و رفتارهای گوناگون، ما از رفتار در قبال میتونیم به خود اون موضوع پی ببریم رفتار در قبال مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ در آیه ی 67 سوره ی مائده چی هست؟ اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ در آیه ی قبل و آیه ی بعد بحث اقامه مطرح هست این ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ با اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مطرح هست البته در فضای خطاب به اهل کتاب خداوند با اون فضا زمینه چینی میکنه، در آیات قبل مطرح هست که اگر اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ اقامه ی کتاب خدا و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ برای یهودی ها وقتی مطرح شد شد اقامه ی کتاب خودشون و مَا أُنزِلَ إِلَيْهِم این آیات رو بگذاری برای مسلمانها میشه اقامه ی کتاب خدا و مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، باید در قبال این رفتار اقامه داشته باشند رفتار اقامه ی نسبت به کتاب خدا و مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ داشته باشند، در آیات قبل مطرح هست که اگر این اقامه رو انجام بدند براشون چه اتفاقی می افته؟ یعنی فضایی که براشون ایجاد میشه چیه؟ فضایی از نعمات، ما در روایات داریم که اگه مردم به غدیر عمل میکردند نعمت از آسمان و زمین براشون جریان پیدا میکرد، در آیه ی 66 مطرح هست که اگر اونها اقامه ی تورات و انجیل تورات و انجیل چیه؟ کتاب شون، اونها کی هستند؟ اهل کتاب، تورات و انجیل چیه؟ کتاب شون، وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ و آن چیزی که براشون نازل شد رو انجام میدادند چی کار میکردند؟ اونها رو اقامه میکردند از بالا سرشون و تَحْتِ أَرْجُلِ شون براشون نعمت جاری میشد، اونهایی که این رفتار رو نشون میدند کی هستند؟ امت مقتصد، أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ اونهایی هستند که رفتار صحیح انجام میدند اونهایی که در قبال غدیر رفتار صحیح انجام میدند کی هستند؟ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ عنوان شون هست أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ در ، بقیه چی؟ َكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ اکثرشون رفتار بدی انجام میدند، و برخی أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ رفتار صحیح انجام میدند

رفتار صحیح در قبال غدیر أقامه کتاب و أقامه ما اُنزِلَ الیک است

پس در آیات قبل زمینه ی چینی نسبت به غدیر و محصولاتی که این رفتار صحیح میتونه داشته باشی مطرح میشه و در آیه ی 67 مطرح میشه که حالا بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ کن، بعد از این فضا میفرماید که اگر شما اقامه ی کتاب خودتون و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ رو انجام ندید شما اصلاً بر چیزی نیستید، لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ بر چیزی نیستید تا وقتی که اقامه کتاب و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ رو انجام بدید در حالی که نه تنها بسیاری از انسانها در قبال غدیر اقامه ی کتاب خدا و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ رو انجام ندادند بلکه با بحث مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ بر طغیان و کفرشون افزود شد بسیاری از انسانها اینطور شدند یاغی شدند بر طغیان و کفرشون افزوده شد طیغان کردند

وقتی طغیان جای اقامه کتاب و اقامه ما اُنزِلَ اِلیک را بگیرد ماجرایی مثل عاشورا را در پی دارد

ماجرای عاشورا اینجاست طغیان در قبال مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، در حالی که رفتاری که باید انجام می‌دادند چی بود؟ اقامه ی کتاب خدا و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ولی موضوع مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ اونها رو به طغیان کشوند و اونها بر طغیان و کفرشون افزوده شد

ایمان به ما اُنزلَ الیک کافی نیست بلکه أقامه کتاب و أقامه ما اُنزِلَ الیک رفتار صحیح در قبال غدیر است

پس بسیاری از این افراد در قبال ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ اهل طغیان و کفر میشند در حالی که باید اهل چی می‌شدند؟ اهل اقامه ی کتاب و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، رفتار چی هست؟ اقامه ی کتاب و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، در آیات دیگری بحث ایمان به مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مطرح هست ها.. اینجا ایمان هست اقامه هست سطح رفتار در قبال ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ اقامه‌ی کتاب و اقامه‌ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ هست خیلی ها در روز غدیر شاید اومدند گفتند به رسول الله صلوات الله علیه گفتند که حرف شما قبول هست ما قبول کردیم همراهی کردند اومدند به امیرالمومنین علیه السلام تبریک گفتند خیلی ها در روز غدیر قبول کردند ماجرایی که رسول الله صلوات الله علیه در قبال در مورد امیرالمومنین علیه السلام فرمود، یعنی شاید مثلاً یه کوچولو یه حدی به نوعی بشه گفت وارد بحث ایمان به مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ شدند مسامحتاً این رو عرض میکنیم ولی رفتاری که مورد درخواست هست چیه؟ اقامه ی کتاب خدا و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ این رو باید دنبال کرد در قبال این رفتار اکثر انسانها كَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ عمل بدی دارند درقبال این کثیر مِنْهُمْ بخشی از اونها أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ در قبال کثیر پس قلیل هست یه قلیلی شون أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ در هستند رفتار صحیح دارند عنوان انسانهای رفتارهای صحیح در قبال غدیر چی هست؟ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ در ، عنوان رفتارشون چی هست؟ اقامه ی کتاب و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ، در این بین بسیاری از انسانها در قبال مَا أُنزِلَ إِلَي الرَّسول طغیان و کفرشون اضافه میشه قطعاً اینطور میشه ها.. یعنی ماجرا اینطور نیست که نشه حتماً اینطور میشه

کفر و طغیان قوم نسبت به ابلاغ ما اُنزِلَ الیک نگرانی پیامبر (ص) است

این ماجرای مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ به شکلی هست که برای کثیری از انسانهای مواجه با ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ طغیان و کفرشون افزوده میشه اینجا خداوند به رسول الله صلوات الله علیه میفرماید که خیلی عجب هست فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ رسول الله ناراحت هست نگران هست بسیار نگران هست نگران از چی؟ نگران از جانش؟ نگران از رفتار اونها در قبال خودش؟ نگران اینکه اونها به رسول الله آسیبی بزنند؟ نه نگران اونهاست، افسوس میخوره براشون خیلی براشون ناراحت هست رسول الله صلوات الله علیه نگران امت هست نگران مخاطبین بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ هست نگران مومنین هست که مخاطب این ابلاغ قرار میگیرند چون میدونه اکثر اونها کافر میشند هی پا پس میکشه بگذار این رو ابلاغ نکنیم (این رو از خودم عرض میکنم) بگذار اینها رو ما ابلاغ نکنیم خداوند می فرماید ابلاغ کن، پس ماجرا نگرانی از کفر قوم هست کفر قوم در قبال ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ، نگرانی از این هست که این قوم رفتارشون بره ذیل عنوان سَاء مَا يَعْمَلُونَ رفتار بدی در پیش بگیرند نگرانی از این هست که نیاند در میدان اقامه ی کتاب و اقامه ی مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ رسول الله صلوات الله علیه ناراحت هستند از این موضوع بسیار اندوه دارند بسیار غصه میخورند رسول الله صلوات الله علیه رَحمتٌ الِلعَالمین هستند رحمت لِلعالمین فوق رحمت بسیار رحمت نسبت به امت اسلام، وقتی نسبت به عالمین رحمت هستند نسبت به مومنین چی هستند، در آیاتی هست رسول الله صلوات الله علیه نسبت به یهود و نصاری چقدر احساس غم و اندوه داره که خداوند میفرماید که رها کن اونها رو تو هر چی به اونها بگی اونها قبول نمیکنند چرا اینقدر حرص و جوش اونها رو میخوری، نسبت به امت اسلام چگونه هستند امت اسلامی که در آخرین حج همراه رسول الله صلوات الله علیه هستند رسول الله صلوات الله علیه ای که واقف به این هستند که دیگر در بین این امت نیستند از مدت اخیر آینده از بین امت میرند و این امت با این ابلاغ کثیری شون به کفر کشیده میشند به طغیان کشیده میشند،

آیه 69 سوره مائده فضای نجات اهل ایمان یهودیان، صابئین و نصاری است

در آیه ی 67 خداوند می فرماید که ذیل این بحث در فضای این بحث در آیه ی 67 خداوند میفرماید که وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ این رو باید اینجا دنبال کرد در همین بحث در همین موضوع بحث خداوند میفرماید که إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِئونَ وَ النَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ و عَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ من یه صحنه ای درست میکنم همین الَّذِينَ آمَنُواْ همین یهودی ها همین نصرانی ها همین صائبین اگه بیان در میدان ایمان به الله و وَالْيَوْمِ الآخِرِ و عمل صالح انجام بدند من اونها رو نجات شون میدم، آیه ی 69 وعده ی به نجات برای بسیاری از الَّذِينَ آمَنُواْ ، الَّذِينَ هَادُواْ ، الَّذِينَ َالصَّابِؤُونَ ، الَّذِينَ النَّصَارَى ، در آیه ی 68 خداوند می فرماید فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

غصّه و اندوه پیامبر (ص) نسبت به ناس و مردمی که به ما اُنزِلَ الیک کافر می شوند

این نکته مهم هست در حالی که در فضای غدیر در فضای ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ در فضایی که اون افراد در قبال ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ رفتار صحیح ندارند خداوند باید به رسول الله صلوات الله علیه بفرماید که خب من مواظبت هستم نگران نباش کافرین نمیتونند به تو ضربه ای بزنند قوم کافر ضعیف هستند خداوند به رسول الله صلوات الله علیه میفرماید که فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ اندوه قوم کافر رو مخور، پس اندوهی هست پس غمی هست غم قوم کافر، رسول الله صلوات الله علیه در قبال محافظت از مردم محافظت از انسانها محافظت از مومنین نسبت به ابلاغ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ تعلل میکنه میگه من نمیکنم من این کار رو نمیکنم خدا میگه باید این کار رو بکنی بله در آیه ی 67 وقتی مطرح هست که إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ خداوند به رسول الله صلوات الله علیه میفرماید اگر این کار رو انجام ندی اگر ابلاغ نکنی انگار که ابلاغ رسالت نکردی، آیا رسول الله صلوات الله علیه معرفت به این موضوع نداشته؟ خب داشته خودشون معرفت داشتن که اگر این رو ابلاغ نکنند ابلاغ رسالت نشده یعنی از اول می دونستند باید این ابلاغ بشه این ابلاغ باید بشه که ابلاغ رسالت صورت بگیره ولی تعلل کردند، تعلل سر چی؟ سر ناس، سر چه چیز ناس سر چه موضوع از ناس؟ کفر ناس، ناس کافر میشند بخش زیادی از ناس کافر میشند، برای چی ناراحتی؟ شما ناراحتی کافر میشند جا برای شما کم میشه؟! اندوه برای ناس کافر غصه برای ناسی که کافر میشند.