رهایی از شرک، در مسیر حرکت به سمت جار الله، سریعتر اتفاق می افتد

برای عبور از شرک، یک مسیر میانبر، یک مسیر کاتالیزوری وجود داره و آن مسیر، مسیر جارالله است. شما وقتی مجاور می‌شوید، از شرک به سهولت عبور می‌کنید. مثالش را ببینید آن موقعی که شما در همین زندگی، در یک شهری زندگی می‌کنید، فضای آلوده است، آلوده به گناهان است، آلوده به معاصی است، دنیا طلبی است، بلند می‌شوی، مسافرت می‌کنی، می‌گویی من می‌خواهم بروم مجاور بشوم مجاور حرم امیرالمومنین علیه السلام، وقتی می‌روی آنجا خیلی از فضاها خود به خود برای شما نفی می‌شود، دیگر وجود ندارد، برخی صورت مسئله‌ها پاک می‌شوند، حرکت الی جارالله اینطور است برای نفی شرک. یک موقعی شما می‌ایستید با شرک مقابله کنید، با احدهایی که در زندگی، با موضوعاتی که در زندگی، شریک الله می‌شوند، شرک جلی، شرک خفی، انواع شرک‌هایی که می‌تواند وجود داشته باشد، حتماً از زیر دستت بعضی از این موضوعات در می‌رود و شما ممکنه گرفتار شرک باشید، یعنی مقابله با شرک، یک مسیر تدافعی دارد، یک مسیر انفعالی دارد، یک مسیر ایجابی دارد، یک مسیر فاعلانه، فعال بودن دارد، این مسیر ایجابی و فاعلانه مسیر حرکت به سوی جارالله است. در حرکت بسوی جارالله، بحث نوع ارتباط گرفتن با کلام الله و قرآن بسیار مهم است. در حرکت بسوی جارالله، گام به سوی رسول الله و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مهم است، در کنار ولی خدا طلب کردن اینکه شما قرآنی بشوید. شما مجاور ولی خدا بشوید برای قرآنی شدن، توسل کنید به اولیای خدا، به رسول خدا، به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام برای قرآنی شدن.