تعلیم علم قرائت خداوندی از مخلوقات به رسول الله (ص) و نزول همین تعلیم به عنوان قرآن

برای این که قرآن به رسول الله نازل شود تعلیم قرآن، تعلیم قرائت قرآن و تعلیم تلاوت قرآن به رسول الله (ص) در برنامه های رشد ایشان بود

بسم الله الرحمن الرحیم کلاس تعلیم قرآن: کلاس تعلیم قرآن از قبل از خلقت بشر آغاز شده قرآن از قبل از خلقت به رسول الله صلوات الله علیه تعلیم شده به جنبه های بالاتر رسول الله صلوات الله علیه، در دوران حیات رسول الله صلوات الله علیه در دنیا قرآن تعلیم شده به رسول الله صلوات الله علیه نازل شد مسیر نزول رو به دنیا طی کرد قرآن به رسول الله تعلیم شد قرائت کردن هم به رسول الله صلوات الله علیه تعلیم شد بیان قرآن به رسول الله صلوات الله علیه تعلیم شد تلاوت آیات قرآن به رسول الله صلوات الله علیه تعلیم شد و سید ما رسول الله صلوات الله علیه در دوران حیات شون بر اساس مسیر رشدی که در دنیا طی کردند مسیری شدند تا قرآن نازل بشه

قرآن یعنی چه؟

قرآن یعنی چی؟ قرآن یعنی قرائت خداوند از نظام خداوندی، قرائت خداوند از خدا ، قرائت خداوند از اسماء خدا ، قرائت خداوند از تمام اشیاء خداوندی از ازل تا انتها تا ابد، از همه ی اشیاء از همه ی مقولات از همه ی تغییرات از همه ی تحولات خب خداوند یه نظامی داره در این نظام اصلاً نظامی ایجاد شده خلقتی هست اشیائی هست بوده هست خواهد بود تغییراتی هست موضوعاتی هست مقولات مختلفی جریان داره

همراهی رسول الله (ص) به عنوان یک مخلوق، با کلام خداوند و با قرائت خداوند از همه خلقت

خب اینها واقعیت هست، اینها واقعیتی هست که وجود داره شخص ثالث با این واقعیت مواجه خواهد شد این واقعیت رو لمس خواهد کرد حس خواهد کرد ولی با حقیقت ماجرا لزوماً مواجه نخواهد شد حقیقت ماجرا یعنی قرائت خداوند از این ماجرا، قرآن حقیقت عالم هست قرائت خداوند از عالمی هست که خداوند آفریده و حتی قرائت خداوند از خودش هست برای عالم، برای تمام اشیاء عالم نه فقط برای انسانها برای تمام اشیاء عالم این قرآن در ابتدا به اولین و عظیم ترین شیء مخلوق خداوندی یعنی رسول الله صلوات الله علیه تعلیم شد رسول الله صلوات الله علیه مخلوق خداست این خلق با کلام خدا با قرائت خدا از همه ی خلقت خدا همراه بود

تعلیم تمام علم قرائت خداوندی از همه مخلوق خداوندی از ازل تا ابد به رسول الله(ص) و نزول دقیق همان تعلیمات به عنوان قرآن به ایشان

رسول الله صلوات الله علیه مخلوق خدا شد خلق شد به عنوان اولین و عظیم ترین مخلوق خداوندی، تمام علم قرائت خداوندی از همه ی مخلوق خداوندی از ازل تا ابد به این مخلوق خداوندی تعلیم شد و تمام انبیاء و رسولان علیهم السلام از سرچشمه ی این تعلیم نوشیدند همه ی آنچه که به عنوان کتاب انبیاست از سرچشمه ای این تعلیم به رسول الله صلوات الله علیه هست رسول الله صلوات الله علیه در دوران حیات شون در دنیا همه ی آن تعلیم رو نازل کردند همه ی اون تعلیمی که در ازل به رسول الله صلوات الله علیه انجام شده اون رو نازل کردند این چیز که نازل شده همان تعلیم هست چه چیزی باید نازل میشد چه چیزی باید ساخته میشد این پایین در دنیا که در خور آن تعلیم باشه؟ این یعنی معجزه معجزه اینجاست چیزی اینجا بنا بشه یعنی در واقع آن تعلیم به طوری اینجا بنا بشه که همان باشه 1- دوئیت نباشه دو تا باشند ایراد هست در روند این نزول ایراد هست 2- هیچ گونه تغییر و تحولی نباشه، این باید همان باشه، 3- همان اثار رو داشته باشه، اگر شما به آن چیز که به رسول الله صلوات الله علیه تعلیم شد میفرمایی قرآن یعنی قرائت خداوند از تمام عالم آن چیز که رسول الله صلوات الله علیه به عنوان قرآن قرائت میکنه باید همان باشه، اگه اون نباشه اگه شما قائل به تغییر و تحولی باشی نظام رسالت زیر سوال هست، اعجاز قرآن یعنی این، یعنی ان چیز که نازل شده همانیست که صادر شده، هیچ دوئیتی وجود نداره

آیات قرآن در سرزمین های آینده تأثیر دارد و توان قرائت آیات شرط عبور از این سرزمین هاست

لذا این قرآن هَذَا الْقُرْآن الی الابد هست در تمام سرزمینهای آینده هست در بهشتها هست در جهنم هست جهنمی ها هم با قرآن مواجه هستند قرآن کتاب آینده هست قرآن در آینده بروز داره امروز شما قرآن رو میخونی به امید ثواب امروز شما قرآن رو میخونی به امید یک مقداری فهم به یه مقداری درس گرفتن به یه مقداری اثر گرفتن یه حدی این اتفاق میافته در سرزمینهای آینده یا شما میتونی از این آیه عبور کنی یا نمیتونی یا شما میتونی این آیه رو قرائت کنی یا نمیتونی اگر نتونی عبور نمیکنی همه ی آیات هَذَا الْقُرْآن در سرزمینهای آینده هست به همین شکل هست به همین ترتیب هست آیه ی به طور مثال عرض میکنیم وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ آیه ی 227 سوره ی بقره هست در سرزمینهای مختلف قرائت این آیه تأثیرات خودش رو داره بیان این آیه تأثیرات خودش رو داره علم این آیه اثر خودش رو داره این آیه دارای علم هست علم این آیه تأثیر خودش رو داره حکمت این آیه تأثر خودش رو داره تأویل این آیه ثأثیر خودش رو داره عظمت این آیه تأثیر خودش رو داره

آیات قرآن را با توجه به فهم خود محدود نکنیم قرآن کتابی ابدی است و در هیچ جایی مطرح نشده که قرآن مکتوب روزی تمام خواهد شد

بله قرآن کتاب آینده هست قرآن رو باید اینجوری ببینید که تازه مقداری به معجزه بودن قرآن برسید شما بفرمایید نه این آیه که خوندیم همین چیزیست که فهمیدیم دیگه ... خب اصلاً بعداً میخوایم چی کارش کنیم، این فهم شماست نه آیه ی قرآن، ما متأسفانه قرآن رو محدود میکنیم در فهم خودمون میگیم خب این رو فهمیدیم دیگه این آیه هست الان داره این رو میگه خب وقتی این داره این رو میگه این هم که مال امروز هست دیگه مال مثلاً قیامت که نیست در قیامت که اصلاً بدرد نمیخوره این مفهوم، عرض میکنیم آقا این فهم شماست دیگه الان شما این رو فهمیدی دیگه خب شما که اینقدر میفهمی چرا میگی قرآن این هست شما الان داری این رو میفهمی شما الان در این زمان اینقدر فهمیدی در همین زمان میتونستی بیشتر بفهمی ولی خب حالا خداوند به تو توفیق داده اینقدر فهمیدی می تونستی بیشتر بفهمی، هیچ کجا هیچ استنادی نداریم که مطرح شده باشه که قرآن تا یه تاریخی تمام میشه هَذَا الْقُرْآن یه جایی به بعد تمام میشه این مقوله مقوله‌ی بسیار مهمی هست اگر چنین اتفاقی عالم بخواد رقم بخوره بی انصافی هست که این معرفت مطرح نشده باشه، هیچ کجا چنین حرفی نداریم یک بار از اهل بیت علیهم السلام نقل نشده که قرآن فلان تاریخ تمام میشه از اون تاریخ به بعد دیگه این قرآن نیست تمام شد .