حمد کردن به معنای جستجوی جایگاهی است که خداوند در نظام حمد نسبت به الله، اسماء و صفات الله برای انسان قائل شده است

جانمایی در نظام حمد نسبت به خداوند متعال

یک معنا از حمد یعنی اینکه جانمایی بشوید، جانمایی بشوید به نسبت خدای متعال، در قبال خدای متعال، جانمایی بشوید در رابطه با خدای متعال. مفاهیمی اینجا جریان دارد مثلاً جانمایی بشوید آنجایی که مورد رضایت خداست، چه حد جایی دارید؟ چه جایی دارید که مورد رضایت خداست؟ همینطوری می‌رود بالا، جانمایی بشوید وقتی فقط خدا هست، جانمایی بشوید وقتی شیئی غیر الله نیست. طرف جانمایی می‌شود در روی زمین، در قالب یک جسم، با دارا بودن ابعاد مختلف، به نسبت اشیاء مختلف. در نظام حمد یعنی جانمایی بشوید، نه به نسبت باقی اشیاء، و نه به نسبت آنچه که از اشیاء مادون الله، از اشیاء از جنس آسمان‌ها و زمین، متعلقات شماست، مثل جسم، مثل روح، جانمایی بشوید در قبال خدا بدون این اشیاء. این یک مفهوم از حمد است،

حمد کردن یعنی پس از این که در گام دوم توحید غیرالله را با تسبیح کنار زدیم در قبال الله و وابسته به اسماء و صفات الله جانمایی شویم

یک مفهوم تقریباً نزدیک به انتها، نزدیک به میانی، در مورد حمد است، یعنی ریشه حمد کجاست؟ گام دوم توحید، بر اساس این نظام حمد که از گام دوم توحید نشئت می‌گیرد، شما باید در گام اول توحید تسبیح کنان، مبتنی بر این حمد، حرکت کنید، با تسبیح، با شنا کردن، با پس زدن موضوعات مختلف، برای این نظام حمد حرکت کنید. تسبیح کنید که چه بشود؟ تسبیح کنی که بروی در نظام حمد جا پیدا کنی، جای خودت را معلوم کنی، جای خودت را معلوم کنی در چی؟ در آنجایی که فقط خدا هست، آنجایی که غیر الله مطرح نیست. تسبیح یعنی غیر الله را پس بزن، حمد یعنی وقتی غیر الله نیست، جایت نسبت به خدا چه هست؟ الان جایگاه چه هست؟ وقتی غیر الله است تو یک جایگاهی داری نسبت به غیر الله، هزاران موقعیت و جایگاه برای تو مطرح است وقتی درون غیر الله هستی و وابسته به غیر الله هستی، وقتی غیر الله نباشد جای تو کجاست؟ جایگاهت چیه؟ یعنی در قبال الله و وابسته به اسماء و صفات الله جایگاه تو چی هست؟ چه جایی داری؟ با تسبیح، غیر الله را پس بزن، با حمد، جای خودت را معلوم کن. با تسبیح غیر الله را پس می‌زنی، پس می‌رود، با توجه به نظام حمد، خدای متعال از وجه حمید بودن جای تو را معلوم می‌کند. حمد یعنی جایگاه خالص، خالص از غیر الله، عند الله، جایگاه عند الله خالص از غیر الله، خالص از هرگونه شیئی غیرالله.‌ حمد را باید از جانب خدای متعال نگاه کنیم، حمد یعنی خدا نظامی گذاشته در عالم، می‌خواهد به اشیاء مختلف، به افراد مختلف، از نگاه خودش، از نگاه نفس خودش، جا بدهد. با نظام حمد، انسان بخشی از وجود خدا می‌شود، این حرف را مشرکانه نباید معنا کنیم، مسامحتاً این جمله را مطرح می‌کنیم، یعنی در وجود خدای متعال، در اسماء و صفات خدای متعال، جایگاه می‌یابد، در مسیر نفس الله جایگاه می یابد. بله اینطور به نظام حمد نگاه کنید،

سرچشمه نظام حمد، گام دوم توحید یعنی فراتر از هر آنچه غیر خدا و حتی فراتر از جنّات است

سرچشمه نظام حمد، گام دوم توحید است، یعنی فراتر از هر آنچه که غیرالله است، فراتر از همه اشیاء غیر الله. سرچشمه نظام حمد، ریشه نظام حمد، ماورا و فراتر از همه جنات هست. سرچشمه نظام حمد فراتر از جنات نعیم است. اینجا بحث نظام حمد را ببینید. ببینید این مفهوم از حمد را فعلاً داشته باشید، آقا جانمایی نسبت به وجود خدا، وقتی که غیر الله مطرح نیست. هرچه غیرالله حذف می شود این جانمایی عیان‌تر و دقیق‌تر می‌شود.

مثالی از جانمایی در نظام حمد

حمد یعنی جای تو نسبت به خدا چیست، نسبت به خود خدا، نسبت به وجود خدا؟ مثال عرض کنیم، یک موقعی دو نفر همسایه هستند، دیوار به دیوار، جای همسایه نسبت به این چیست؟ می‌گوید همسایه‌ام است، دیوار به دیوار هستیم، موقعیت زندگیمان نزدیک به هم است، یک موقعی دو نفر همسایه هستند، علی رغم اینکه همسایه هستند، آن فرد می‌گوید جای او در قلب من است، در وجود من است، این دوتا با هم فرق دارند. اگر آن دیوار به دیواری، اگر آن موقعیت مکانی از همه گسسته بشود، ولی آنجا در قلب او باقی می‌ماند.