اساس در محضریت خوبان بودن را میزان معرفت نسبت به ایشان تعیین می کند و معرفت نسبت به خوبان است که علایق و احساس ها و تمایلات نسبت به ایشان را شکل می دهد

محضر به معرفت است، این که شما در محضر هستید، پایه حضور در محضر، پایه درک محضر، معرفت است، نه به مکان وابسته است نه به زمان، به معرفت وابسته است. خیلی‌ها در محضر یا در مکانی که یک ماجرایی بوده یا یک مَلِکی حضور داشته، امامی حضور داشته، ظاهراً حاضر بودند ولیکن این حاضر بودن، درجات محضر دارد، محضر به معرفت است. با معرفت شما در کدام درجه از محضر هستی؟ تا چه معرفتی داشته باشی؟ مثلاً برخی از متقین معرفت‌شون همین الان این است، إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ همین الان، همین الان، درجه‌شون این است. همه پرده‌های عالم کنار برود، ذره‌ای بر علم آنها و یقین آنها از جنات اضافه نمی‌شود، کم هم نمی‌شود. این عرض که داریم، نه فقط برای امامان معصوم و انبیاء و رسل علیهم السلام است بلکه برای اصحاب امامان و اصحاب گرانقدر امامان و انبیاء و رسل علیهم السلام است. حصول این نتیجه بر اساس یک معرفت است، معارف صحیح، درک معارف صحیح در وجود انسان، پیاده شدن آن معارف در وجود انسان، شکل گرفتن نگاه‌ها، منظرها، احساسات، علایق، تمایلات، بر اساس آن معرفت و معارف، اینطور است. بله حضور در درجات محضر معرفت می‌خواهد. شما در محضر آدم علیه السلام هستی، معرفت می‌خواهد تا محضر را به درستی حس کنی، در درجات محضر، به درستی قرار بگیری، و الا در آن مکان و آن زمان همه ملائکه هستند، ابلیس هست، احتمالاً برخی موجودات دیگر هم هستند، تا چه کسی چه معرفتی داشته باشد به آدم؟ و با چه معرفتی با آدم مواجه باشد؟ و برای چه معرفتی در نزد آدم جلوس کند؟ و بر اساس چه معرفتی در نزد آدم علیه السلام جلوس کند؟ معرفت می‌خواهد. این فراوان است، این مطلب به این مضمون در قرآن، در روایات اهل بیت علیهم السلام فراوان است. اساس حضور، اساس سلوک، اساس درک، اساس ارتباط، اساس اتصال، اساس ارتباط با مقصود، به معرفت است. می‌فرماید اگر کسی معرفت به امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشد، دیر و زود شدن فرج، برای او فرقی ندارد چرا؟ چون او در فرج است، اساس درک فرج امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، معرفت است و الا امام عصر قیام بکنند، مگر همه از فرج مولا بهره‌مند می‌شوند؟ مگر همه در فرج قرار می‌گیرند؟ چرا قرار نمی‌گیرند؟ به خاطر بی‌معرفتی. بله باید علم پیدا کرد، علم درست، یا علم را معارف کرد و معرفت کرد، یعنی چه؟ یعنی در وجود آدم بنشیند، در افکار، علایق، احساسات، تمایلات، اثر بگذارد، در دغدغه‌ها اثر بگذارد، در جهت گیری‌ها اثر بگذارد. شما به محض اینکه یک معرفت صحیح و درست از امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف پیدا می‌کنید، همان قدر به لحاظ همان معرفت، در محضر هستی. حالا دیگر باید مترصد رعایت آداب محضر باشی، این مهم است، اگر آداب محضر رو رعایت نکنی فاصله می‌گیری، معرفت تو از دست خواهد رفت. بله باید به این مطلب توجه داشته باشیم.