شهود و ادراکات انسان ها از خلقت دنیایی و فراتر از آن اگر منطبق با کلام الله باشد، صحیح است

ادراکات مختلف انسان ها از پدیده های دنیایی و آخرتی

همه انسانها از خلق الله، از خلقت خدا، اعم از آنچیزی که در دنیا هست، آنچیزی که در پیرامونش هست، انسانهایی که پیرامونشون هستند، اشیاء مختلفی که پیرامونش هست تا موضوعات آخرتی، موضوعاتی که مشهودات دنیایی نیستند، همه انسانها ادراک دارن. برخی ها از برخی از موضوعات آخرتی ادراکشون تقریبا صفره. برخی ها مقداری ادراک دارن. ولی همه انسانها از خلقت خداوند از بخشی از خلقت خداوند ادراک دارن. همه ادراکات از خلقت خداوند در کلام الله بیان شده. موضوع اینجاست که آیا ادراکی که ما از اون بخش از خلقت خداوند داریم، 1- آیا صحیح هست؟ درش انحراف وجود نداره؟ 2- آیا کامل هست؟ درش نقص وجود نداره؟ عرض میشه که این کامل، صحیح، صحیحش در قرآن مطرح هست. در کلام الله مطرح هست. مسئله اینجاست، مسئله ای که باقی می مونه این هست، رابطه این معرفت درک شده ما در خلق الله که ممکنه براساس بصر، براساس نوع ارتباط ما با انواع اقسام ارتباطات ما که با بشر داریم اتفاق افتاده باشه، چگونه با کلام الله ایجاد میشه؟ باید این رو دقت کنیم. ما با کلام الله که در بستر لسان قرائت شده باید ارتباط ایجاد کنیم. پس مقوله اونجا روشن هست.

شهود منطبق بر کلام الله صحیح است

حالا این درکی که شما از این خلقت خداوند داری ممکنه از این خلقت خداوند در آیات قرآن چند جا صحبت شده باشه. به چند شکل بیان شده باشه. با کدومش ارتباط گرفتیم؟ کدومش رو بهتر درک کردیم؟ زوایای دیگری که در کلام الله هست رو نسبت به اون خلقتی که مد نظر شماست، نسبت به اون درکی که شما از اون پدیده مصداقی داشتید، اون زوایای دیگر رو چگونه می خوای از کلام الله استخراج کنید؟ آیا با یک شناخت کلی از کلام الله میسره؟ آیا به شناخت دقیق تر و جزئی نیاز داره؟ شهود ما در پهنه خلقت اعم از آنچیز که در دنیاست، از اشیاء در دنیاست، از انسانهای در دنیاست، از روابط بین انسانهای در دنیاست، از اشیاء در برزخه، از اشیاء در آسمانهاست، از اشیاء در عرشه و موضوعات مختلف دیگر، شهود ما از این اشیاء ممکنه در کسب معرفت صحیح ما اثر بسیار مثبت داشته باشه و ممکن هم هست نداشته باشه. ممکن هم هست شما انحراف در شهود داشته باشی، یا نداشته باشی. بخاطر اینه که عرض می کنیم موضوع کلام الله اصالت داره. موضوع کلام الله محور هست. شهود شما اگر منطبق بر کلام الله باشه بسیار صحیحه. همه انسانها شهود دارن. همه انسانها ادراک غیر کلام الهی دارن. همه انسانها ادراکی از اشیائی دارن نه براساس کلام الله که اون ادراک از اشیاء در کلام الله بیان شده. توضیح داده شده باید اون رو برن منطبق کنن. انسانها از روابطشون با سایر انسانها در اجتماع بصورت معمول یه شهودی دارن یه درکی دارن یه معرفتی دارن، بایدبرن این رو با کلام الله منطبق کنن. این شهود براشون ایجاد شده باید برن این رو منطبق بکنن.