اِیاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نستعین، از تبعات معرفت به الحمد لله است

اِیّاکَ نعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین محصول معرفت به الحمد لله است

در بحث حمد خدا، محصول معرفت الحمدالله در عمل باید بشود یک جمله، در وهله اول باید بشود یک جمله، اون جمله چی هست؟إِيَّاكَ نَعْبُدُ هر چیزی رو می‌بینم، هر محبتی، هر اتفاقی در عالم، هر چیزی که مربوط به من اتفاق میافته، مربوط به دیگران اتفاق میافته، هر چیزی که نگاه می‌کنم، یک دست می‌بینم و آن دست خداست، لذا میشه چی؟ إِيَّاكَ، إِيَّاكَ، إِيَّاكَ، اینکه تو را عبادت می‌کنم با این شروع می‌شود، إِيَّاكَ، فقط تو. هر چیزی را که می‌بینم، فقط تویی،إِيَّاكَ نَعْبُدُ فقط تو رو عبادت می‌کنم. در وهله دوم إِيَّاكَ نَسْتَعِين فقط از تو استعانت دارم.

حمد یعنی همه موضوعات پیرامون ما، به سمت خدا جهت گیری کرده اند

ببینید ما در بحث حمد و توجه به حمد خدای متعال باید به گونه‌ای پیش برویم، به گونه‌ای معرفت پیدا کنیم که در همه اتفاقات، در همه موضوعاتی که پیرامون ما هست، محبتها، نعمتها، مصیبتها، دست خدا دیده بشه، جهت گیری به سوی خدا دیده بشه. یک دوستی به شما محبت می‌کنه، آنجا چگونه شما داری خدا را می‌بینی؟ آیا می‌بینی؟ یک اتفاق در زندگی شما میافتد، در مسیر حرکت می‌کنید، ماشین‌تون چپ می‌کند و آسیب می‌بینید یا ماشین شما، خودروی شما خیلی آسیب می‌بیند، آیا جهت بسوی خدا می‌بینی؟ خیلی موضوعات در زندگی هست که ما ممکنه از حضور خدای متعال در آن موضوعات غفلت داشته باشیم، حمد خدا یعنی از حضور خدا در همه مسائل و اتفاقات و موضوعاتی که پیرامون شما هست، غفلت نداشته باشید و ببینید. یعنی همه اتفاقات و موضوعات علامت هست به سوی خدا، توجه دادن هست به سوی خدا. حمد خدا یعنی همه عالم، همه خلق الله، همه موضوعات و اتفاقات، یک جوری طراحی شده و برنامه ریزی شده و پیش می‌رود که جهت دهنده هست به سوی خدا. حجت خدا ذیل بحث حمد خداست. این که خدای متعال حجت را بر انسانها تمام کرده، چرا؟ به خاطر نظام حمد خدا. در هر موضوعی که در پیرامون ما هست، اتفاقاتی که پیرامون ما هست، در محبت‌هایی که به هر طریقی در زندگی ما جریان پیدا می‌کند، در، خدای نکرده، مصیبت‌هایی که به هر طریقی در زندگی ما رخ می‌دهد، حامد باشیم. یک تبعه حامد بودن یعنی چی؟ یعنی شما در همه این موضوعات و همه آن اتفاقات، بلافاصله باید به این نتیجه برسیدإِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِين . محصول معرفت حمد، اینجاست. تبعه عملی معرفت حمد این است،إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِين . خدایا من هرچی نگاه کردم فقط تو رو دیدم و چه کسی سزاوارتر از توست برای عبادت، به خاطر این فقط تو رو عبادت می‌کنم. من هر محبتی دیدم، هر اثری دیدم، هر نجاتی دیدم، هر اتفاقی دیدم، دست تو رو دیدم، پس چه کسی سزاوارتر از توست برای اینکه ما رو یاری کند؟ پسإِيَّاكَ نَسْتَعِين . یک جوری باید معرف حمد داشته باشیم، یک جوری باید اهل حمد باشیم که ما را به این نقطه عملی برساند، ما را به این موقعیت برساند،إِيَّاكَ نَعْبُدُ .