رابطه بسم الله الرحمن الرحیم با اسم الله

معرفت بسم الله از مسیر ذکر اسم خدا

برای رفتن به سمت معرفت بسم الله باید از ذکر اسم خدا شروع کرد در این مسیر شما با بحث تسبیح اسم خدا همراه میشی مواجه میشی و از این مسیر پیش میری، بر اساس اسمُ الله شکل میگیری بر اساس اسمُ الله دوباره شکل میگیری و سپس در مسیر بسم الله قرار میگیری بله

ابتدا ایجاد رابطه با اسم الله، سپس استعانت از اسم الله

در بحث بسم الله اگر ما بحث بسم الله رو اون حرف باء رو (ب) استعانت تلقی کنیم این نکته رو باید توجه کنیم این (ب) استعانت بِ اسمُ الله سرآغار ارتباط با اسمُ الله نیست بلکه باید یک رابطه ی دیگری با اسمُ الله می بود تا رابطه ی بِ اسم الله شکل بگیره اگر (بِ) استعانت باشه، مثل مثلاً (بِ) استعانت به الله ، اگر بِالله (بِ) استعانت به الله باشه بِالله آغاز رابطه با الله نیست اگر حرف باء معنای استعانت داشته باشه، باید یک رابطه ای از قبل شکل گرفته باشه باید با اسمُ الله رابطه ای شکل گرفته باشه که رابطه ی استعانت به اسمُ الله بعد از اون شکل بگیره شما باید اول یه ارتباطی با اسمُ الله پیدا کرده باشی که بعد استعانت به اسمُ الله شکل بگیره در بحث استعانت این وجود داره استعانت سر آغاز رابطه نیست بلکه یه مقدمات داره قبلش باید یه مقدماتی شکل بگیره بعد از اون استعانت شکل بگیره (بِ) بسم الله رو بگیری (بِ) استعانت پس مقدمه میخواد،

اگر بِ در بسم الله باء تعلیل باشد بنابر این مقصد معارف قرآن فهم اسم الله و و رابطه با اسم الله است

اگر (بِ) بسم الله رو بگیری (بِ) آغاز (بِ) مثلاً به سبب، (بِ) سببیت، (بِ)تعلیل، در واقع شما میخوای بگی که مقصد اسمُ الله هست به دلیل اینکه اسمُ الله هست من آغار میکنم، این سببیت رو هم شما باید تعلیل بگیری تعلیل به معنای مقصد تعلیلی که از توش مقصد دربیاد میگی خب من به جهت اسمُ الله به مقصد اسمُ الله آغاز میکنم نقطه ی آغاز قرآن بسم الله هست صفر صفر ماجرا بسم الله هست اگر اینجا باء رو بگیری تعلیل یعنی با مقصد اسمُ الله یعنی شما وقتی اول قرآن میخونی بسم الله یعنی مقصد اسمُ الله هست مقصد فهم اسمُ الله هست مقصد رابطه ی با اسمُ الله هست مقصد ذکر اسمُ الله هست مقصد تسبیح اسمُ الله هست مقصد تعریف میشه، اگر با اسمُ الله آشنا باشی و وارد بسم الله بشی هم مقصد اسمُ الله هست مراتب بالای اسمُ الله هم به وسیله ی اسمُ الله هم به استعانت از اسمُ الله .