شکل گیری اعتقادات و کسب صفات در مسیر حرکت الی الله، بر اساس معرفت بسم الله و معرفت الحمد لله

عبد خدا بودن و استعانت از او، صفت عملی سربازان راه خداست که با معرفت بسم الله و الحمد لله محقق می شود

دو موضوع، اصلی‌ترین زیرساخت حرکت الی الله هستند، اصلی‌ترین زیرساخت عبودیت خدای متعال هستند، این دو موضوع مطابق سوره حمد، اولین موضوع معرفت بسم الله الرحمن الرحیم است و موضوع دوم معرفت حمد خداست. هرکدوم از این دو موضوع، تفصیلات خودش رو داره، بسم الله الرّحمن الرّحیم معرفت مفصلی است، حمد هم معرفت مفصلی است. در همین سوره حمد، بحث حمد با سه بخش از معارف مطرح است، آیه دوم، سوم و چهارم سوره حمد.این دو معرفت زیرساختی، یعنی معرفت بسم الله و معرفت الحمدلله، معارفی هستند که شما به این موقعیت برسید، تنها عبد خدا بودن و تنها از خدای متعال استعانت خواستن. آیه پنجم سوره حمد، صفت عملی سربازان راه خداست. آیه اول آیه بسم الله و آیه دوم تا چهارم، آیات مربوط به حمد خدا، معارف سربازان راه خداست، معارف با دو عنوان بسم الله و الحمدلله. در عمل باید این افراد چی بشوند؟ این دو ویژگی که در آیه پنجم مطرح است، إِيَّاكَ نَعْبُد ویژگی اول و ویژگی دوم إِيَّاكَ نَسْتَعِين . اینها مفصل است. بسیاری از آیات قرآن در سوره‌های دیگر ذیل این دو ویژگی هستند.

ساختار توحید در وجود انسان با دو معرفت بسم الله و الحمد لله شکل می گیرد

چرا یک فرد دچار عبادت شیطان میشه؟ اونی که به هر دلیلی عبادت شیطان انجام بده، او سرباز راه خدا نیست. چرا گرفتار چنین موضوعی میشه؟ به خاطر ضعف در اون مبانی معرفتی، به خاطر ضعف در معرفت بسم الله، به خاطر ضعف در معرفت حمد خدا. این مطلب رو باید مراقب باشیم، معرفت بسم الله و معرفت الحمدلله، ساختار توحید رو در وجود ما می‌سازه، نظام توحید رو به درستی در وجود ما می‌نشونه، جایگاه همه اشیاء عالم، در معرفت در ذهن ما، در افکار ما، در عقاید ما، روشن میشه، جایگاه امام عالم در وجود ما روشن میشه.

شناخت جایگاه اهل بیت (ع)، و ورود به صراط مستقیم تنها با معرفت نسبت به بسم الله و الحمد لله امکان پذیر است

شما اگر با معارف بسم الله و معارف الحمدالله درست آشنا نشوید، نسبت به جایگاه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام اشتباه می‌کنی، ممکنه در مسیر شرک وارد بشوی. همه عالم باید در نظام توحید قرار بگیره. اگر این معارف رو داشتیم و این صفاتی که در آیه پنجم مطرح است، داشتیم، اون موقع این قابلیت وجود داره که به صراط مستقیم برسیم، اون موقع میشه این انتظار را داشت که خدای متعال توفیق بده شما بر صراط مستقیم قرار بگیرید.