شیعه باید همچون پیامبر ص از ولایت غیر الله رها شده و یتیم گونه در مأوا قرار داده شود تا جریان ولایت بر او جاری شود

خداوند آنگاه ولیّ یک شخص می شود که هیچ ولایتی مابین او و آن فرد نباشد

مفهوم مأوا با بحث ولایت بسیار نزدیک هست. یکی از آثار ولایت، معانی تبعی ولایت یعنی سرپرست شدن، یعنی کسی رو تحت پوشش قرار دادن، معنای ولایت نیست، ها، این اثر ولایت است. آنقدر یکی رو می‌خواهی، آنقدر به یک کسی اشتیاق داری که او را تحت پوشش قرار می‌دهی، همه چیزت رو صرف او می‌کنی، این بخشی از معنای ولایت است. در مفهوم ولایت انگار که چیز دیگری نیست، یک کسی ولیّ کسی، یک کسی که ولیّ کسی است، بین این دو نفر، از جانب آن کسی که ولیّ اوست، انگار چیز دیگری وجود ندارد. شما می‌فرمایید که خدای متعال ولیّ ماست، در اون موقعیت که خدای متعال ولیّ شما باشه، انگار برای خدا چیز دیگری، شیء دیگری بجز شما وجود ندارد، همه چیز صرف شماست، همه چیز رو خدای متعال بسمت شما جهت میده، برای رشد. خب این یک مفهوم از ولایت است. برای استفاده از این مفهوم و رسیدن به این موقعیت، انسان باید همه ولایت‌ها رو، ولایت‌های غیر خدا رو از خودش دور کنه.

هر گاه شیعیان از هر ولایتی دست برداشته و یتیم شدند، جریان ولایت به سوی ایشان جاری خواهد شد

یک معنا از یتیم در مفهوم شیعه این است. ببینید شما در مفهوم یتیم، وقتی به شما عرض می‌کنند یتیم، او را معنا کنید، شما یکی از معانی که به ذهن‌تون هست و جزء اولین مؤلفه‌های معنایی است، بی سرپرست. ولایت، یکی از مفاهیم تبعی‌اش چی بود؟ آثار مفاهیمش چی بود؟ سرپرست. وقتی ولایت هست، اون مفهوم یتیم، به معنای بی سرپرست دیگه معنا نداره، درست؟ هر ولایتی باشه، یتیم بودن معنا نداره، در اون موقعیت که شما مشمول ولایت هستید، حتی ولایت غیرالله که باشه، در اون موقعیت تا زمانی که ولایت غیرالله است، شما یتیم نیستی، و این بد هست. شیعه باید یتیم باشه، به چه معنا؟ به این معنا که ولایت غیرالله بر او وجود نداره. شما یتیم شدید، جریان ولایت خدا به سوی شماست. وقتی ولایت طاغوت بر من است، من بی سرپرست نیستم، من یتیم نیستم. به معنای واقعی در قیامت هستم، ها، این ولایت غیرالله از یک جایی به بعد دیگه کارایی نداره، ولی شما باید در دنیا این مفهوم حذف ولایت غیرالله را دنبال کنید، ولایت غیرالله باید از زندگی ما حذف بشه، اینه اون مفهوم یتیم بودن شیعه، تغییر نگاه بدهید. وقتی گفته میشه شیعیان یتیم هستند این دو بخش معنا داره، یک بخش معنایش این است که الان دسترسی، دسترسی نزدیک به ولایت امام علیه السلام ندارند، این کفایت نیست، این بخش دوم معنا است، بخش اول معنایش این است که باید یتیم از ولایت غیرالله باشند، باید هیچ گونه سرپرستی از غیرالله بر آنها نباشه.

امکان جمع چند ولیّ در ولایت غیر الله برای یک نفر و عدم امکان جمع چند ولیّ در پذیرش ولایت الله

چقدر آیات قرآن صحبت می‌کنه، اَولیاؤُهُم طاغوت، اَولیاؤُهُم شیطان، اَولیاؤُهُم یهود، اَولیاؤُهُم نصاری و مفاهیم متعدد دیگر که انسان‌ها، مسلمین به عنوان اولیای خودشون اتخاذ می‌کنند. شما وقتی به محضر مولا امیرالمومنین علیه السلام می‌رسی، به عنوان یک یتیم از ولایت غیرالله آمدی؟ یعنی ولایت غیراللهی بر ما نیست، آمدیم عرضه کنیم که آقا ما ولایتی غیر الله بر ما وجود نداره، ببین ما واقعاً یتیم از ولایت هستیم و الان دست شما برای ولایت نیاز است، یا نه خدای نکرده پر از ولایت غیرالله هستیم، اومدیم بگیم آقا شما هم یک دستی برسون، نه این نمیشه. در ولایت غیرالله، جمع ولیّ‌ها، یعنی اولیاء، امکان داره، چند نفر با هم می‌توانند ولیّ یک نفر باشند، شیطان جن، شیطان انس، یهود، نصاری، طاغوت، همه مفاهیم با هم می‌توانند اولیای یک نفر باشند، در یک زمان. در ولایت الله، ولایت خالص است، فقط یک ولایت، دوتا وجود نداره. لذا آیه قرآن رو ببینید می‌فرمایدإِنَّما وَلِيُّكُمُ‏ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا‏ توجه کنید، گفته نشد که إِنَّما اولِیاؤُكُمُ‏ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا، اولیاء شما الله و رسول و الَّذينَ آمَنُوا هستند، یعنی سه تا ولیّ، یا چندتا ولیّ، بلکهإِنَّما وَلِيُّكُمُ‏ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا‏ ، اینها یک ولایت است، دوتا نیست. در ولایت الله ذره‌ای دوئیت وجود نداره، ولایت غیر وجود نداره.

یتیم بودن پیامبر ص به این معناست که هیچ ولایتی به غیر از الله نداشت

خب برای تحقق این ولایت، ولایت الله بر انسان، انسان ابتدا باید یتیم از ولایت غیرالله باشه، هیچگونه ولایتی از غیرالله بر انسان نباشه. وقتی این حالت محقق شد چی میشه؟ میشه اون مفهوم سوره ضحی که خدای متعال برای سید ما رسول الله صلوات الله علیه می‌فرماید، آیه‌اش چی هست؟ می‌فرمایدأَ لَمْ يجِدْكَ يَتِيمًا فَاوَى آیا خدای متعال، اینطور بود دیگه، خدای متعال تو رو یتیم یافت، خالی از ولایت هر غیراللهی، هیچگونه ولایت غیرالله در تو وجود نداشت، در توی رسول الله ص،فَاوَى پس تو را در دست گرفت که ولایت خودش بر تو جاری بشه، تو را چنان در پوشش قرار داد که ولایت خودش بر تو جاری بشه، تو در ولایت خدا قرار بگیری. این الگوی رفتاری سید ما رسول الله صلوات الله علیه است. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. [معناشناسی: یتیم بودن پیامبر ص ]