ارتباط شریعت مأکولات با فضای یوم الله غدیر

بسم الله الرحمن الرحیم تَوَکَّلتُ عَلی الله ، انشاءالله که خداوند به برکت امیرالمومنین علیه السلام به برکت وجود نورانی و نور مقدس امیر المومنین علیه السلام همه ی ما رو هدایت کنه همه ی ما رو ولایت کنه همه ی جامعه رو مورد لطف و رحمت قرار بده مورد غفران و رحمت قرار بده، شریعت غذا خیلی مهم هست یکی از موضوعات مهمی که در بحث ولایت مطرح هست در بحث ولایت امیرالمومنین علیه السلام مطرح هست اون جمله ی معروف از قرآن هست که الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا یکی از فضاهایی که در شریعت تغذیه مطرح هست این فضا هست فضای یوم الله غدیر، ارتباط شریعت تغذیه با نور ولایت با نور ولایت اهل بیت علیهم السلام با وجود اهل بیت علیهم السلام، چرا این مطرح هست چرا این جمله ی معروف الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا در فضایی از بحث شریعت تغذیه مطرح هست؟ چون کافران شریعت تغذیه رو مراعات نمیکنند این ماجرا فسق هست اونها مراعات نمیکنند یکی از دلایلش اینطور هست اونها مراعات نمیکنند خداوند میفرماید این موضوعات در آیه ی 3 سوره ی مائده میفرماید حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ و الی آخر با جزئیات خداوند میفرماید که این نوع از پرداختن به خوراکیها حرام هست و نپردازید و از این خوراکیها استفاده نکنید میگه این ماجرا این نوع پرداختن و این نوع خوراکیها فسق هست ذَلِكُمْ فِسْقٌ این فسق هست، الَّذِينَ كَفَرُواْ به این موضوع پایبند نیستند استفاده میکنند و میفرماید که الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ ، الَّذِينَ كَفَرُواْ از دین شما نا امید شدند مأیوس شدند

غفور و رحیم بودن خداوند در هنگام مضطر شدن انسان در استفاده از مأکولات حرام

فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ نگران اونها نباشید از اونها نترسید وَاخْشَوْنِ از خدا بترسید الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا خدا دین رو برای شما کامل کرده و نعمت رو بر شما تمام کرده و اسلام رو به عنوان دین مرضی برای شما قرار داده، اینجا در ادامه یک بحث عجیب مطرح هست فَمَنِ اضْطُرَّ پس، پس اگر، پس شما، پس تو، پس اگر کسی در مخمصه ی مضطر شد در حالی که به گناه به اثم به حرامهایی که خداوند حرام کرده بود در خوراکیها یکی از موضوعات اصلیش خوراکیها هست متمایل نبود فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ خداوند غفور و رحیم هست این پس کجا، این پس برای اون اهل دین هست در این آیه دو دسته افراد مطرح هست الَّذِينَ كَفَرُواْ و اون افرادی که مخاطب اون جمله از آیه هستند که مخاطب این جمله ی از آیه هستند که الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا این شمایی که در این جمله مخاطب هستی ای شمایی که در این سه جمله ی خداوندی مخاطب هستی خداوند می فرماید که اگر در مخمصه ای گیر افتادی و مضطر شدی در حالی که به این حرامهای خدایی متمایل نبودی به این حرامهایی که این کافران به اون متمایل هستند نگران نباش خداوند غفور و رحیم هست،

ثمره غفور و رحیم بودن خداوند رفع اضطرار از مضطرّ است

از مهمترین حال و هوا و فضای مربوط به این سه جمله سه جمله ی اکمال دین، اتمام نعمت و دین مرضی اسلام ماجرای غدیر هست ماجرای ولایت اهل بیت علیهم السلام هست ماجرای ولایت امیرالمومنین علیه السلام هست بنا بر معارف اهل بیت علیهم السلام این جملات از قرآن در واقع انطباق داره با امیرالمومنین علیه السلام، بله در واقع یعنی ای شمایی که بر سفره ی امیرالمومنین علیه السلام نشسته ای اونجایی که میفرماید فَمَنِ اضْطُرَّ این فَمَنِ اضْطُرَّ به این مخاطبین این جمله ها برمیگرده نه به اون کافرین به مخاطبین این جمله ها برمیگرده یعنی ای شمایی که بر سفره‌ی امیرالمومنین علیه السلام نشسته ای اگه بخاطر رفتار اون کافران در مخمصه ای مضطر شدید و متمایل به اثم متمایل به حرامهای خداوندی نبودید در حالی که متمایل به حرامهای خداوندی نیستید در حالی که متمایل نیستید به آن چیزی که کافران به اون متمایل هستند فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ خداوند غفور و رحیم هست در این ماجرای شریعت خداوندی خداوند با غفران و رحمتش با شما برخورد خواهد کرد خب فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ثمره اش چی میشه؟ ثمره اش خروج از مخمصه باید باشه، اینطور نیست که إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ شما در مخمصه بمونید، موضوع اون هست موضوع در مخمصه بودن هست موضوع اضطرار پیدا کردن در مخمصه هست پس ثمره ی إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ باید رفع این اضطرار باشه

خروج از اضطرار بر سر سفره امیرالمومنین ع در فضای معرفت اکمال دین و اتمام نعمت و اسلام

خب این مطلب مهم هست مسیر خروج از اضطراری که جامعه در اون مخمصه گرفتار شده، امروز در دنیای امروز در همین زمان در شب میلاد امیرالمومنین علیه السلام جامعه ی بشر مسلمان و غیر مسلمان در مخصمه ای مضطر شدند راه خروج از این اضطرار برای جامعه ی شیعه سفره ی امیرالمومنین علیه السلام هست در فضای چه نوع معرفتی به امیرالمومنین علیه السلام؟ در فضای معرفت اکمال دین، اتمام نعمت و اسلام .