ظهور امام عصر (عج) ذیل بسم الله الرحمن الرحیم

ملائکه، انسان ها، جنیان، عوالم، اجرام ، نباتات و حیوانات حیطه های مختلفی هستند که ظهور امام عصر (عج) بر آن ها تأثیرگذار است

ماجرای ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و سرزمین بعد از ظهور، چند وجه دارد یعنی چند حیطه مخاطب دارد، یک حیطه‌اش انسان‌ها هستند، یک حیطه‌اش ملائکه هستند، یک حیطه‌اش جِنیان هستند، یک حیطه دیگر سایر اقوام و گروه‌هایی از موجودات هستند. پس به صورت کلی یک حیطه‌ای از انواع موجودات دارای حیات مثل انسان‌ها، جنیان، ملائکه، نسناس ها، و گروه‌های مختلف از مخلوقات که در محدوده آسمان‌ها و زمین زندگی می‌کنند، یک حیطه دیگر اشیاء در عالم هستند، زمین، اشیاء بر زمین، جمادات، نباتات، اشیاء در آسمان، خود محدوده آسمان، کهکشان‌ها، اجرام مختلف سماوی، این هم یک حیطه هستند. یک حیطه دیگر حیوانات هستند، انواع و اقسام حیوانات، باید در معرض ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار بگیرند. پس حیطه‌های مخاطبین امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف حیطه‌های مختلفی است، محدوده‌ای از آسمان‌ها، محدوده‌ای از اجرام آسمان‌ها، محدوده‌ای از زمین، محدوده‌ای از حیوانات، محدوده‌ای از انسان‌ها و سایر موجودات مثل جنیان، ملائکه و غیره،

تقدیس ارض و به تسبیح و حمد کشیده شدن کلّ عالم از اتفاقات ابتدای ظهور است

خب باید اینجا اتفاقاتی بیفتد. از جهت زمین، ارض، چه اتفاقی باید بیفتد؟ تقدیس ارض، ارض باید مقدس بشود. محدوده‌ای در پهنه مُلک امام علیه السلام نباید وجود داشته باشد که تقدیس نشده باشد، اهالی آن محدوده به تسبیح کشیده نشده باشند، به حمد کشیده نشده باشند، اشیاء درون آن سرزمین مقدس نشده باشند.

بسم الله مخصوص آغاز ظهور و کارگزاران مخصوص بسم الله الرحمن الرحیم

آغاز ظهور امام عصر، پیمودن مراحل ظهور امام عصر و انجام ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، بسم الله الرحمن الرحیم مقام خودش را می‌خواهد و این کارگزاران و کارگزاران امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف کارگزاران مختلفی هستند از مرتفع‌ترین آنها کارگزاران بسم الله الرحمن الرحیمی امام هستند، مثالش کجاست؟ کارگزاری هدهد برای سلیمان نبی صلوات الله علیه.

کل ماجرای ظهور باید ذیل بسم الله الرحمن الرحیم و مبتنی و متکّی بر اسماء الله انجام شود

کل این ماجرا باید ذیل بسم الله الرحمن الرحیم انجام بشود، خارج از این اگر انجام بشود ظهور نیست، خارج از این اگر انجام بشود مُلک خدایی نیست، خارج از این اگر حتی موجودی به تسبیح کشیده بشود، مد نظر خدا نیست. خدای متعال از ابتدای خلقت آدم (ع) هدف گذاری را عوض کرد، هدف گذاری ارتقا پیدا کرد، همه توحید باید در مقام بسم الله الرحمن الرحیم محقق بشود، باید در بسم الله الرحمن الرحیم عالمانه محقق بشود، باید مبتنی بر و متکی بر اسماء الله محقق بشود. یک اتکا که عالمان است.