قرار گرفتن همه اشیاء عالم در نظام حمد، و عالی ترین رتبه در این نظام برای رسول الله (ص) با عنوان احمد

همه اشیاء در نظام حمدِ خدای متعال

اشیاء عالم، همه در نظام حمد خدای متعال جای دارند و خارج از حمد خدا نیستند، یعنی چی؟ یعنی خارج از حمد شدن از جانب خدای متعال نیستند، خارج از جایگذاری در نظام حمد خدا نیستند. همه اشیاء در عالم، در جایگاه نظام توحید قرار گرفته‌اند، خارج از نظام توحید نیستند، از ریزترین اشیاء تا بزرگترین اشیاء، از منفی‌ترین اشیاء تا بهترین اشیاء، در جایگاه حمد هستند و خارج از حمد نیستند، در نظام حمد هستند. خدای متعال نسبت به همه موضوعات، همه اشیاء، ریز و درشت، حمید هست. همه اشیاء در نظام حمد هستند و باید جایگاه‌شون در نظام حمد، ارتفاع پیدا کنه. اشیاء عالم باید در نظام حمد، یعنی نظام اتصال توحیدی به خدای متعال، ارتفاع پیدا کنند و جایگاه‌شون رو در بهره‌مندی از نظام حمد خدای متعال، رشد بدهند.

رسول الله (ص) از سوی خدای حمید، در بالاترین جایگاهِ نظام حمد قرار دارد

عالی‌ترین شیء در نظام حمد خدای متعال یعنی بالاترین جایگاه، بالاترین بهره‌مند از جریان حمد از جانب خدای متعال، چه شیئی هست؟ سید ما رسول الله صلوات الله علیه. لذا او کیست؟ محمد. کسی که بالاترین رتبه را از جریان حمد خدای حمید دارد، بالاترین جایگاه را در اتصال به توحید خدا دارد، در پهنه عالم، در میان همه اشیاء، در عالمین، حضور داره، در جریان امورات، نعمت‌ها، موضوعات مختلف در عالم حضور داره، در موقعیت يَوْمِ الدِّين حضور داره و بیشترین بهره‌مندی رو از حمد خدا داره، از اتصال به نظام توحید خدای متعال. سید ما رسول الله صلوات الله علیه، محمد هست، مورد حمد خدای متعال در نظام عالم، در همه عالم نسبت به همه اشیاء عالم، بیشترین بهره‌مند از صفت حمید بودن خدای متعال، یعنی قابل ذکر هست این بهره‌مندی. لذا ایشان محمد هست و احمد هست، ضمن این بیشترین بهره‌مندی خود ایشون بهترین و عالی‌ترین سلوک رو در نظام حمد خدای متعال داره.

همه اشیاء و موضوعات عالم، مثبت یا منفی ،به شکلی در سلوک توحیدی قرار دارند

خدای متعال وقتی عالم رو می‌آفریند، اشیاء ریز و درشت و موضوعات مختلف رو در عالم آفرینش می‌کنه، باید تکلیف همه موضوعات به لحاظ توحید الی الله معلوم باشه. نمیشه شیئی خلق بشه و جایگاهش و نسبتش با توحید معلوم نباشه، از اشیاء مثبت و منفی، ریز و درشت باید جایگاهش و تکلیفش نسبت به توحید معلوم باشه، نسبت به سلوک الی الله در عالم معلوم باشه، باید وجه سلوکی اون شیء، در سلوک توحیدی معلوم باشه. خدایا یک ماجرایی قراردادی مثبت یا منفی، معلوم نیست اصلاً در این چه وجهی از سلوک توحید وجود داره و اصلا وجود نداره، این خطاست، چنین چیزی در عالم نداریم. همه عالم، ریز و درشت، مثبت و منفی، وجه سلوک توحیدی در آنها وجود داره.

ملائکه و عدم سلوک حامدانه در ماجرای خلقت آدم (ع)

ملائکه با وجه سلوک توحیدی آشنا هستند ولی نه به صورت کامل و مطرح می‌کنند که خدایا ما تو را تسبیح می‌کنیم به حمد تو، به وجه توحیدی موضوعات، امورات، اشیاء آشنا هستیم و تسبیح تو می‌کنیم و به دنبال تو هستیم، یک نقص وجود داشت، بلافاصله خدای متعال همان مطلب خلافت آدم علیه السلام رو که مطرح کرده بود و ملائکه با وجوهی از این ماجرا آشنا شدند، همانجا با حمد اون ماجرا آشنا نبودند، چه دیدند؟ يُفْسِدُ فيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ در صورتی که در این ماجرا باید سلوک حامدانه می‌دیدند، برای آنها حمد اینجا روشن نبود، در حالیکه همه عالم، در همه عالم وجه حمد وجود داره و حاکم هست.

عنوان (احمد)، برترین سلوک حامدانه است برای رسول الله (ص)، که از سوی حضرت عیسی (ع) مطرح شد

بله عالی‌ترین شیء در نظام حمد خدا، یعنی عالی‌ترین شیئی که وجه توحید در اون شیء هویداست، سید ما رسول الله صلوات الله علیه هست و برترین کسی که سلوک حامدانه می‌کند در همه عالم، سید ما رسول الله صلی الله علیه هست با عنوان احمد، اسْمُهُ أَحْمَد اون چیزی که در او بروز داره، اون چیزی که در او نمایان هست. وقتی از قول عیسی علیه السلام، رسول الله صلوات الله علیه معرفی می‌شوند، برای عیسی ع آن چیزی که از رسول الله بروز داره، نمایانگر رسول الله صلی الله علیه هست، این هست که برترین سلوک حامدانه در عالم رو الی الله داره، می‌فرمایداسْمُهُ أَحْمَد و وقتی خدای متعال رسول الله صلوات الله علیه را معرفی می‌کنه او را با عنوان محمد معرفی می‌کنه، به این معنا که کسی که مورد حمد منِ خدای حمید هست، کسی که در نظام حمد، بیشترین تجلی وجه حمد خداست در عالم، شما به او نگاه کن، سلوک الی الله کن، او را ببین، توحید در عالم را ببین، بله اینطور هست.