معیت تنها در جنس فعل اتفاق می افتد و اتصال و به هم پیوستگی باتوجه به موضوع فعل انجام می شود

در معیت این معنای به هم پیوستگی و باهم بودن وجود داره ولی در موضوعی که مطرح است، در اون موضوع فعل این به هم پیوستگی وجود دارد، این نباید فراموش بشه. یک موقعی ممکنه شما اهل جهاد باشید، این یک بحثه، یک موقعی ممکنه شما در کنار رسول الله باشید، این یک بحث دیگر هست، یک بحث دیگر اینه، شما مع رسول الله اهل جهاد باشید، این یک بحث سوم و دیگر هست. شما یک موقعی اهل جهاد هستی، جنس جهاد شما از جنس جهاد رسول الله نیست. شما این فعل رو از اینجا برداشتی نکردی، از تبعیت از رسول الله این فعل رو برداشت کردی، این فعل جهاد شما متصل به جهاد رسول الله نیست. شما ممکنه ظاهراً اهل جهاد باشید ولی جهاد در معیت نیست. یه موقع هم شما در کنار رسول الله صلوات الله علیه هستی ولی اهل جهاد نیستی، شما در کنار رسول الله صلوات الله علیه هستی ولی اهل جهاد نیستی. یه موقعی شما مُجاهد مع رسول هستی، مجاهد مع رسول. جهاد شما در کنار جهاد رسول الله قرار گرفته. اون جنس جهاد شما، اون مفهوم جهاد شما، در کنار جهاد رسول الله قرار گرفته، متصل به جهاد رسول الله شده. در مفهوم معیت یک اتصال هست، اتصالی که در جنس فعل هست.