تقدیس ارض بروز عملی توحید است.

حاکم شدن توحید در ارض مقدّس

در ارض مقدس همه اشیاء، بروز و جلوه توحید خدایی دارند. هیچ نقطه‌ای و مکانی و موقعیتی در ارض مقدس وجود ندارد که توحید حاکم نباشد و توحید بروز نداشته باشد. جمادات، نباتات، حیوانات، همه بروز توحید خداست. اشیاء مختلفی تسبیح خدا می‌کنند و در ارض مقدس، تمام این اشیاء تقدیس می‌شوند.

تسبیح به معنای پس زدن غیر الله ها به خاطر تحقق توحید و تقدیس به معنای حاکم شدن توحید

عرض شد، تسبیح و تقدیس در کنار هم، یک معنا یعنی این، تسبیح یعنی یک تلاش به سوی توحید، یعنی یک جستجو به سوی توحید، یعنی یک پس زدن‌های غیرالله به خاطر تحقق توحید، تقدیس یعنی حاکم شدن توحید. یک معنا از تسبیح یعنی غیر خدا نباشد، در کنار این معنا، تقدیس یعنی خدا باشد، نه باشد اسمی، نه باشدی که شما فقط مایل به این حضور باشی، این تمایل به حضور، اساس تسبیح است، تقدیس یعنی توحیدی که در عمل پیاده شده.