شهادت شاهدی از بنی اسراءیل، بر مِثلِ قرآن که احتمالاً با کتاب موسی (ع) ارتباط دارد
در ادامه بحث لسان عربی ذیل آیه 12 احقاف، ما به دنبال این هستیم که رابطه هَذَا كِتَاب و کتاب موسی رو در قبل از هَذَا كِتَاب پیدا بکنیم. در این آیه بین این دو کتاب یک رابطه ای برقرار هست. به یه علتی این دو موضوع در کنار هم مطرح است. خب برای علت این موضوع برای پیدا کردن رابطه بهتر این دو موضوع در کنار هم در همین آیه باید بحث بشه و در آیات قبل. در آیات قبل، از جمله اون آیات در آیه دهم باید بحث بشه اون بخشی که در آیه دهم میفرماید که، شهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنىِ إِسْرَ ءِيلَ عَلىَ مِثْلِهِ . شاهدی از بنی اسرائیل شهادت داد یا شاهد بود بر مثل هَذَا كِتَاب. این جا نمی فرماید شاهد بود علیه. علی هَذَا كِتَاب. علی مثل هَذَا كِتَاب. ببینید چون این شاهد از بنی اسرائیل بر مثل هَذَا كِتَاب شاهد بوده به هَذَا كِتَاب، ایمان آورده. پس در آیه دهم یه بحثی مطرح است، شهادت بر مثل قرآن، بر مثل این کتاب. یه شاهدی از بنی اسرائیل بر مثل این کتاب، بر مثل قران شهادت داد، شاهد بود. یک چیز دیگری که مثل این قران هست که به نظر اینجانب بحث چون ماجرای شاهد از بنی اسرائیل است احتمالاً موضوع به بحث تورات و کتاب موسی مربوط میشه. مثلِ قرآن، یعنی کتاب موسی.