با اکمال دین و اتمام نعمت وارد جریان ممتدّ ولایتی می شویم که در غدیر خم معرفی شده و به سمت پذیرش الاِسلام حرکت کنیم.

ماجرای غدیر خم در آیه سوم سوره مائده یک امتداد هست، امتداد ولایت، باور به امتداد ولایت، نه باور به جانشینی امیرالمومنین علی بن ابیطالب ع برای رسول خدا، نه تنها به این باور، غدیر خم این نیست، این جزئی از ماجرای غدیر خم است، غدیر خم باور به امتداد ولایت است. بحث غدیر، بحث به جرم نیفتادن توسطشَنَآنُ‏ قَوْم‏ است. اگر شما در روز غدیر هزار و اندی سال قبل بودید و می‌پذیرفتید آن ماجرا رو، آن موقع به جرم نیفتاده بودید ، ولی ممکن بود 30 سال بعد به جرم بیفتید دوباره توسط شَنَآنُ‏ قَوْم‏ . بحث غدیر یعنی ولایت امتداد دارد، ولیّ حی امتداد دارد و شما هیچ زمانی نباید به این جرم بیفتید، هیچ زمانی نباید به این باور برسید که ولیّ حی امتداد ندارد و نیست. باید روی این موضوع اصرار داشته باشید، تقوا داشته باشید. از خدای متعال بخواهید که خدای متعال شما را حفظ کند، خدای متعال شما را نگه دارد. تقوا یعنی شما از خدا بخواهید که خدا شما را نگه دارد، مدام و پیوسته این رو بخواهید. غدیر خم یعنی باور به امتداد ولایت، این یعنی دین شما کامل می‌شود، این مطلب یعنی دین شما کامل می‌شود. با دو مطلب شما وارد در غدیر خم می‌شوید: 1- اکمال دین 2- اتمام نعمت. وارد در فضای ولایت می‌شوید، وارد در جریان ممتد ولایت می‌شوید. جریان ممتد ولایت چه رفتاری می‌خواهد؟ الاسلام، لذا می‌فرماید وَ رَضيتُ‏ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً بله اسلام ارتفاعش زیاد است، اسلام یک مطلب نیست که یک جا شما اسلام آوردی تمام شده، این یک جریان ممتد است، امتداد رفتار در قبال ولیّ خدا.