وقتی از هرچه غیر خداست جدا می شوی، تمسّک به عروةالوثقی جسته ای، و این آغاز سلوک رفق است در مسیر الهیت

سلوک در کتاب الله، با بهره بردن از عروةالوثقی محقق خواهد شد

فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى به وسیله آنچه که به الهیت الله وصل هست و شما رو می‌رسونه به الهیت الله، به وسیله الْعُرْوَةِ آنچه که شما رو می‌رسونه به الهیت الله، آنچه که شما را در الهیت الله سلوک خواهد داد، دیگر خَلق، برای شما مهم نیست، شما را از خَلق و هر آنچه که غیر الهیت الله هست، جدا میکنه، به وسیله این شیء، امساک کن از همه چیز، طلب مسک کن، دقت می‌کنید، به وسیله العُرْوَةِ الْوُثْقَى از همه چیز، این می‌تونه راه رو برای شما باز کنه، از همه چیزی که غیر الهیت الله است، غیر از جریان صفات خداست، غیر از جریان اسماء خداست، از همه اینها باید جدا بشوی، تو باید بیایی در سلوک فی اسماء الله، در سلوک فی صفات الله، در سلوکِ، یک عنوان دیگرش این میشه، در سلوک فی کتاب الله، در سلوک فی کلام الله، باید بیایی در سلوک این، نه سلوکِ رسیدن از یک شیئی که خلق الله است به شیء دیگری که خلق الله است، از باغ و بستانی که خلق الله هست به یک باغ و بستان وسیع‌تر، نه، تو باید بیایی در سلوک فی الله. این محقق نخواهد شد مگر اینکه شما بیایید در بهره بردن از الْعُرْوَةِ الْوُثْقَى‏ لَا انفِصَامَ لَهَا بیایید در بهره بردن از این مطلب. این محقق نخواهد شد مگر اینکه شما بروید در الکهف، بروید در مأوای کهف.

ظهور امام زمان (ع)، آغاز سلوک رفق ِالی الله است

این سلوک محقق نخواهد شد مگر اینکه شما بروید مأوای الکهف، بروید در این میدان، این مسیر را حرکت بکنید و خدای متعال ولیّ شما بشه، با ولایت خدای متعال به موقعیت آغاز رشد برسید، خدای متعال مرشد شما بشه، یعنی تا اینجا بشه ولیّ مرشد و شما این سلوک رو آغاز کنید، سلوک رفق را، سلوک رفق را آغاز کنید، سلوکی که ظهور امام علیه السلام برای همین مطلب است، ارتفاع ظهور امام علیه السلام و اوج علت، دلیل ظهور امام علیه السلام برای همین مطلب است، نه برای اینکه راه‌هامون خراب هست، راه‌مون رو درست کن، باغ‌هامون میوه نمیده، میوه‌های بیشتری بده، در فضایی زندگی می‌کنیم که سخت هست، امام علیه السلام تشریف بیاروند بشه جنت و موضوعاتی از این دست، که اینها هم اتفاق خواهد افتاد، همه اینها اتفاق خواهد افتاد، برای چه؟ برای آغاز این سلوک، آغاز سلوک رفق. حضور امام علیه السلام است و حکومت امام ع است و تسلط امام ع به عالم است و ظهور پیدا میکند برای اینکه انسانها به این مطلب در کنار امام علیه السلام برسند، آغاز مسیر الرشد الی الله، بهره از ولیّ مرشد بودن امام ع، یعنی آغاز راه رفق الی الله، یعنی چی؟ یعنی آغاز سلوک فی الله، سلوک فی اسماء و صفات الله، سلوکی که دیگر تو نباشی.

نگاهی به اطاعت، رفاقت و معیت در مسیر سلوک الی الله

ببینید در اطاعت، درگام رفتاری اطاعت، یک امر کننده‌ای هست، یک مطیعی هست، او بالاست، این پایین هست، امر میکنه، این پایین اطاعت میکنه. در معیت، این دو نفر می‌آیند کنار هم، ولی دو نفر هستند، این هست آن هم هست، ولی کنار هم هستند، خیلی به هم نزدیک شده‌اند، صفات‌شون، رفتارهاشون، ظرف عمل‌شون، به هم خیلی نزدیک شده‌اند، در رفق دیگه اون نیست، اون پایینی دیگر نیست، رفت هضم شد، دیگه وجود نداره، منی وجود نداره، تویی وجود نداره.

مهر تایید مِسک، یعنی هر چه غیر الله است حذف شده و این آغاز سلوک رفق است

وقتی پرهیز از همه چیز هست، عبور از همه چیز هست، به معنای واقعی باید امساک از همه خلق الله و خودت و وجود خودت و نفس خودت، نفس خودت هم نباید باشه، به معنای واقعی باید این امساک محقق بشه، اون سلوک از اونجا تازه شروع میشه، این به معنای واقعی محقق بشه، آیه قرآن‌اش چی هست؟ خِتامُهُ‏ مِسْك‏ این مفهوم مسک باید به معنای اتمش در اینجا برای شما محقق بشه و این محقق شد، تازه این سلوک آغاز میشه، وقتی هرچه که غیر الله هست، دیگر نیست در مسیر این سلوک، نه اشیاء هستند، نه خودت هستی، فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُون‏ نفس‌شون دیگه تغییر میکنه، این افراد دیگر نفس‌شون رو هم از دست می‌دهند، این نفس هم می‌ریزه، مسک از همه چیز، آخرِ مسک هست، مهر تایید مسک بر شما می‌خوره، آیا شما به اون نقطه میرسی که مهر تایید مسک بر شما بخوره؟ بعد شما اونجا تازه آغاز راه سلوک رفق هست، امام علیه السلام می‌آیند برای این موضوع، این مهمه، لذا می‌فرماید حَسُنَ‏ أُولئِكَ رَفيقاً این مطلب مهمه، این رو ببینید.