رابطه بین اکل مأکولاتی که ذکر اسم الله برآن شده و دریافت نور خدا

رابطه اکل و زنده بودن در وجه انسانی

طبق برخی آیات قرآن از جمله آیات سوره ی انعام آیه ی 122 و چند آیه قبل خوردن صحیح، اَکل کردن از آن چیزی که ذکر اسمُ الله بر آن شده یا نشده به زنده شدن یا مُرده بودن انسانها مربوط هست. ما دو جور زنده بودن یا نبودن داریم: یکی زنده بودنی که انسانها گمان میکنند زنده هستند. همه ی آدمها همه ی انسانها چرا میخوردند؟ میخوردند که زنده بمونند، غافلند بعضی خوردنها انسان رو زنده نمیکنه. وجه حیوانی انسان زنده هست ولی وجه انسانی انسان زنده نمیشه.

اکل از آنچه ذکر اسم الله بر آن شده سبب زنده شدن انسانیت انسان می شود

نوع خوردن شما باید به گونه ای باشه نوع مأکولات شما باید به گونه ای باشه که نه تنها جسم شما زنده می مونه بلکه انسانیت شما زنده بشه شما در واقع زنده بشی أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ‏ این بر چه اساسی هست؟ بر اساس اَکل مِمَّا يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ‏ اَکل مِمَّا ذُكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ‏ بر اساس اَکل آن چیزی که ذکر اسمُ الله بر آن شده. اونهایی که هدایت به این ماجرا میشند و اَکل میکنند از آن چیزی که ذکر اسمُ الله بر آن شده، اونها در واقع انسانیت شون زنده میشه همه ی آدمها كَالأَنْعَامِ، مثل انعام میخورند. خداوند باران میفرسته آب از آسمان میفرسته نباتات زمین بیرون میاد انسان و حیوان و انعام میخوردند در آیه ی24 سوره ی یونس علیه السلام خداوند میفرماید که: إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ از نباتات زمین هم انسانها استفاده میکنند هم انعام، انسانها باید به گونه ای استفاده کنند که در واقع حیات انسانی شون اتفاق بیافته.

حرکت در بین مردم بر اساس نوری که خدا قرار داده، بستگی به مأکولاتی دارد که ذکر اسم خدا بر آن ها برده شده است

اگر مأکولات انسانها در شریعت خداوند قرار نگیره به سمت در فضای مأکولاتی که ذکر اسمُ الله بر آن شده قرار نگیره هم رده با مأکولات انعام هست هم رده با مأکولات حیوانات هست و این یک اَکل دنیایی هست. مَثَل حیات دنیاست این یک اَکل دنیایی هست. میخوری که در دنیا زنده بمونی ولیکن طبق شریعت خداوندی انسانها باید بخورند که حیات انسانی پیدا کنند، انسانیت شون زنده بشه. حیاتی پیدا کنند که آماده ی دریافت نور خدا باشند انسان مُرده اَکلی میکند مأکولاتی داره مأکولاتی که ذکر اسمُ الله بر آن شده آماده میشه که نور دریافت کنه خداوند برای او نور قرار میده وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ ‏ در بین مردم هست. همه ی مردم مأکولات دارند ولی الان بسیاری از مردم روی کره زمین مأکولات شون هم رده مأکولات انعام هست بر مبنای این مأکولات آماده ی این نمیشوند که خداوند برای اونها نور قرار بده اونهای که از مأکولاتی که ذکر اسمُ الله بر آن شده بهره مند میشند آماده میشند که خداوند برای اونها نور قرار بده وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ‏ . همون آدم در بین مردم با نور حرکت میکنه. مشی بر اساس نور خواهد داشت. خداوند برای او نور قرار میده و او از این نور بهره مند خواهد شد بر اساس نور در بین مردم در درون مردم مشی خواهد کرد. این آیات نکات جالبی داره ها... مثلا نمیفرماید وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا بعد در فاصله از مردم، این اتفاقاً میخواد بفرماید این آدم در همین اجتماع زندگی میکنه ها... در دل مردم هست. يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ در دل مردم هست در دل کدوم ناس ؟ همون ناسی که خداوند آب از آسمان میفرسته همه از مأکولات مختلف بهره مند میشند همان گونه که انعام هم از مأکولات مختلف بهره مند میشند ولیکن این انسان که توجه میکنه و وارد بهره مندی از مأکولات ذُكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ میشه از این مأکولات بهره مند میشه، زنده میشه یک زنده ای متفاوت، حیاتی متفاوت از حیات دیگر انسانها.

مکر اَکابر و برزگان در قریه ها در عدم استفاده از مأکولاتی که اسم خدا بر آن ذکر شده

در آیات بعد سوره ی انعام میفرماید وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجَرِمِيهَا لِيَمْكُرُواْ فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ‏ بر این مبنا اینگونه، چگونه؟ كَذَلِكَ یعنی چگونه؟ یعنی بر مبنای این شریعت مأکولات بر مبنای در فضایی که این بحث شریعت مأکولات مطرح هست و بخشی از انسانها به این میپردازند و حیات انسانی پیدا میکنند و بخشی نمیپردازند و این حیات رو پیدا نمیکنند و در ظلمات باقی می مونند در قریه ها یک بزرگانی قرار داده میشه که جرم میکنند بزرگان گناه کارشون رو أَكَابِرَ مُجَرِمِي بزرگان گناه کارشون رو بر اون قریه ها قرار میدیم که مکر میکنند در اون قریه ها مکر میزنند مکر میزنند که چه بشه؟ مسیرهایی ایجاد میکنند که انسانها، ناس بهره مند از نور نشوند، چگونه، به مأکولاتی که ذکر اسمُ الله بر آن شده نپردازند در بحث مأکولات به فسق از مأکولات بپردازند وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ‏ اونها سعی میکنند این مکر رو بزنند در واقع هم میزنند يَمْكُرُواْ فِيهَا این مکر رو میزنند ولی غافلند از اینکه در واقع این مکر به خودشون برمیگرده و خودشون این شعور رو ندارند که این رو درک کنند.

مأکولات درون بیوت و ایجاد ظرفیت برای دریافت نور

بله پس انسانهایی که به مأکولات خدایی به مأکولاتی که ذکر اسمُ الله بر آن شده میپردازند اینها حیات طیبه پیدا میکنند حیاتی انسانی پیدا میکنند دوبار زنده میشوند در همین دنیا ها... یه بار همین زنده بودنی که همه ی انسانها دارند یه بار زنده بودنی انسانی. زنده بودنی که زمینه ی دریافت نور هست. خب جالبه این اتفاق یکی از مکانها یکی از زمینه هایی که میتونه این اتفاق به بهترین شکل رخ بده کجا هست؟ فِی بُیوُتِ الله، در بیوت الله در بیوت خدا هر آن چیزی که هست تحت تأثیر ذکر اسمُ الله هست فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ، هر آن چیزی که در بیوت الله هست مؤثر از ذکر اسمُ الله هست و خارج از ذکر اسمُ الله نیست. اگر کسی در بیوتُ الله مأکولاتی دریافت کنه اون مأکولات، مأکولاتی هست که ذکر اسمُ الله بر آن شده پس این فرد اونجا زنده تر میشه. پس اون فرد اونجا زنده ای میشه که مقدمه ی دریافت نور هست، نور کجاست؟ فی بیوت الله، پس فردی که به سوی بیوت الله میره و توفیق پیدا کنه در بیوت الله وارد بشه ابتدا مأکولاتی دریافت میکنه ابتدا باید بخوره و بنوشه ابتدا باید اَکل کنه از مأکولاتی که ذکر اسمُ الله بر آن شده تا آماده بشه که نور دریافت کنه، بشه فردی نورانی .