اهمیت ذکر اسم خدا بر مأکولات از نگاه آیات

نگاه آیاتی بر مأکولاتی که اسم خدا بر آن ذکر شده است

بحث اکل از آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن شده در آیات 118 تا 121 سوره انعام مطرح هست. جالبه در سه آیه از سه زاویه و سه جهت این بحث رو مورد تأکید قرار میده. یکبار می فرماید که در آیه 118 فَكلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِايَاتِهِ مُؤْمِنِين‏ ، همه اینها بحث داره. إِن كُنتُم بِايَاتِهِ مُؤْمِنِين. اکل کنید از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده. در آیه بعد می فرماید وَ مَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه‏ ، چه تون شده که اکل نمی کنید از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده. یعنی تأکید دوباره در این بحث. یه بحث از زاویه دیگر در بحث اکل از مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ. دوباره در آیه 121 می فرماید که وَ لَا تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه‏ ، از چیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده اکل نکنید. پس ببینید سه مرحله، از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده، اکل کنید. چه تون شده چرا اکل نمی کنید از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده؟ و در گام بعد از آنچیزی که اسم ذکر الله بر آن نشده اکل نکنید. این موضوع پس اینجا خیلی پررنگه. ببینید مثلا در مورد ایمان به خدا، فرض کنید در مورد ایمان به خدا این بحث مطرح بود، می گفت که مطرح میشد به عنوان مثال به الله ایمان بیاورید و در آیه بعد می گفت چرا به الله ایمان نمی آورید؟ و در آیه بعدی میگفت به غیر الله ایمان نیاورید. شما می گفتی اینجا خیلی بحث مهمه خیلی روش تأکید داره. نکات زیادی در این بحث اکل از مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه‏ ، مطرح هست. پایه این بحث ایمان به آیات خداست إِن كُنتُم بِايَاتِهِ مُؤْمِنِين‏ . اینجا یه نگاه آیاتی می خواد. این ماجرا ی اکل از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده بر مبنای آیات خداست. اونی که پایه آیاتی داره، نگاه آیاتی داره به آیات خدا ایمان داره با این بحث همراهی میکنه و این مطلب رو می پذیره می فهمه که خدا اینجا چی میگی؟ و این رو عمل میکنه. ایمان وعمل صالح. ایمان و عمل. ایمان مربوط به عمل خوردن از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده، این خوردن آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن شده یه عمل مثبته. پایه ایمانیش چی هست؟ ایمان به آیات خدا منتها آیات مربوط.

تاکید خداوند بر رفتن به سمت اکل آنچه اسم خدا بر آن ذکر شده

بحث آیات این جای دیگه حالا مطرح میشه که این كلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‏ بحث آیاتش چی هست؟ وَ مَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه‏ ، اصلا آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن شده شما باید برید از اون بهره ببرید و اکل کنید اگر نکنید زیان کردید لذا می فرماد وَ مَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه‏ . مثلا می فرماید وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ‏ في‏ سَبيلِ اللَّه ‏، چرا مقاتله نمی کنید در سبیل الله یعنی برید مقاتله کنید و این مقاتله کردن باید انجام بشه. این مقاتله نکردن منفیه پس اینجا این اکل نکردن از مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْه، منفیه. اگر کسی از آن چیزهایی که ذکر اسم الله بر آن شده اکل نکنه این راه منفی رو رفته. برخی توفیقات بر او بسته میشه. یک راهی هست یک مسیری هست از اون نمی تونه بهره ببره،

وحی شیاطین به اولیاء خودشان برای مجادله با کسانی که امر به اکل مأکولاتی شده اند، که اسم خدا بر آن ذکر شده است

وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَ إِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائهِم بِغَيرْ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِين‏ .آیه بعدی می فرماد وَ ذَرُوا ظَاهِرَ الْاثْمِ وَ بَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْاثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كاَنُواْ يَقْترَفُون‏ . ظاهر اثم و باطن اثم را رها کنید. سراغ حرام خوری نرید سراغ آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده نرید.کسانی که اثم رو کسب می کنن بزودی خداوند جزای این اعمالشون رو به اونها میده. آیه بعدی می فرماد وَ لَا تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ‏ ، از آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده، نخورید، این قطعا فسقه وَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ ، وحی شیاطین دوبار در قرآن مطرح هست در سوره انعام. در آیه 112، وَ كَذَالِكَ جَعَلْنَا لِكلِّ نَبىٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْانسِ وَ الْجِنّ‏ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلىَ‏ بَعْضٍ‏ . در بحث عداوت با همه انبیاء ع مطرح هست که شیاطین انس و جن عداوت دارن با انبیاء ع و بعضیشون به سمت بعضی دیگر وحی انجام میدن. بحث بعدی آیه 121 سوره انعام هست که می فرماد در ادامه آیه وَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلىَ أَوْلِيَائهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ‏ دقت کنید إِنَّ الشَّيَاطِينَ، کدوم شیاطین؟ شَيَاطِينَ الْانسِ وَ الْجِنّ. چه می کنن؟ لَيُوحُونَ وحی میکنن إِلىَ أَوْلِيَائهِمْ به سمت دوستان خودشون به سمت اولیای خودشون. وحی می کنن که چی کنن؟ که مجادله کنن با شما. شما کی هستید؟ شمایی که امر به اکل شدید از مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ و امر شدید که اکل نکنید از مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ. با شما مجادله کنن براساس وحیی که از شیاطین دریافت می کنن با شما مجادله کنن.

لزوم بررسی کارهایی که مستقیم به شیطان نسبت داده شده با کارهایی که به شیاطین نسبت داده شده است

خوب اینجا یه نکته دیگه که وجود داره بحث شیاطین هست نمی فرماید شیطان. این رو میشه در قرآن دنبال کرد. بله اینکه چرا برخی جاها موضوعات فقط به شیطان نسبت داده میشه برخی جاها موضوعات نسبت به شیاطین مطرح میشه. در بحث اکل هم بحث شیطان رو داریم در بحث مأکولات هم بحث شیطان رو داریم هم بحث شیاطین رو داریم. ببینید مثلا در بحث آدم ع هم بحث شیطان رو داریم هم بحث شیاطین رو داریم. در بحث آدم ع خود ماجرای آدم و حوا ع در بهشت بحث شیطان مطرح هست در تذکری که بر بنی آدم مطرح هست، يا بَني‏ آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ‏ الشَّيْطان ‏ شیطان شما رو دچار فتنه نکنه، این بحث شیطان مطرح هست در ادامه در انتهای آیه مطرح هست که إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤْمِنُون‏ . ما شیاطین رو أَوْلِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤْمِنُون قرار دادیم.

وحی شیاطین بر کسانی که مأکولاتی که اسم خدا بر آن ذکر نشده را می خورند

آیه 27 اعراف رو شما در کنار آیات 118 تا 121 سوره انعام معنا کنید. شیاطین اولیاء کسانی هستند که ایمان نمی آورند در آیه اعراف 27 مطرح هست. در آیه 118 مطرح هست که فَكلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِايَاتِهِ مُؤْمِنِين‏ ، مخاطب اصلی مؤمنین هستند، مؤمنین به آیات. ماجرا چیه؟ ماجرا اکل هست اکل از ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ آنچیزی که اسم الله بر آن ذکر شده. در ادامه یه کسانی هستند که این اکل رو انجام نمی دهند و مأکولاتشون چیزهایی است که ذکر اسم الله بر آن نشده. اینها چی میشن؟ اینها میشن اولیاء شیاطین که شیاطین به اونها وحی می کنن. مورد وحی شیاطین هستند. پس کسانی که از آنچه که ذکر اسم الله بر آن نشده می خورند می شن اولیاء شیاطین مورد وحی شیاطین قرار می گیرند و با دیگرانی که می خواهند این موضوع رو رعایت کنن اکل آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن شدده رو مراعات کنن مجادله می کنن.

شیاطینِ انس و جنّ و اولیاء شیاطین دست بر دست هم می دهند تا آنچه اسم خدا بر آن ذکر نشده اکل شود

باید مراقب باشید از این اولیاء شیاطین اطاعت نکنید که میشه مقارن اطاعت از اون شیاطین اگر از اولیاء شیاطین اطاعت کنید که معادل همان اطاعت از شیاطین هست شما مشرک میشید. شما دچار شرک میشید. اطاعت کنید که چه کنید؟ که از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده بخورید. این مجموعه آیات رو شما کنار آیه 27 سوره اعراف ببینید. اینجا این اولیاء شیاطین در آیه 121 سوره انعام کیا هستند؟ کسانی که ایمان به آیات ندارند و اکل می کنن از آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده. شیطان فتنه راه می اندازه با این فتنه اش برای خودش یارگیری می کنه یارگیری شیطانی. گروهی از افراد رو با خودش همراه می کنه از جن و انس که شیطان هستند در واقع می شن سپاه شیطان. این سپاه شیطان به کار گرفته میشن وحی میکنن به اولیاء شیطان به اولیاء خودشون یعنی سه دسته اینجا مطرح هست، شیطان، شیاطین انس و جن، اولیاء شیاطین اینجا سه دسته هستند که چه کنن؟ که اکل کنن از آن چیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده. پس این ماجرای اکل کردن و اکل از آنچیزی که ذکر اسم الله بر آن نشده خیلی ماجرای مهمی هست.