در بسیاری از صحنه ها و عرصه ها تنها آیات کلامی راه گشا خواهد بود

اثر معجزه آسای آیات کلامی در برزخ

در بحث کلام الله، ذیل بحث کلام الله، بحثی وجود داره با عنوان آیات کلامی. وقتی شما وارد آیات کلامی میشید در کلام الله اثر آیه گونه میگیری. معجزه آسا اثر میگیری. این یکی از مثالهاش کجاست؟ در بعد از مرگ. در قیامت. در برزخ. گفته میشه که قرآن بخوان بالا بیا. این فرد پایینه این فرد نباید بالا بره. چه معجزه ای از این بالاتر که یک فردی در فضای سختی از برزخ هست و یه پله بره بالاتر؟ معجزه لازم هست. اینجا باید معجزه اتفاق بیفته. کار عجیبی باید اتفاق بیفته، لذا گفته میشه قرآن بخوان بالا بیا. باشه این قرآن می خونه، چه کار می کنه؟ یک آیه می خونه. یک آیه کلامی رو قرائت میکنه، یک پله بالا میاد. خودش تعحب می کنه. این چه معحزه ای هست!؟ اینجا داره معجزه اتفاق می افته.

در برزخ تنها معجزه آیات کلامی راه گشاست، نه عصای موسی و قالیچه سلیمان

یه موقعی در برزخ به شما بگن که این عصا رو بگیر دستت. این عصاست. این دیوارهای ضخیمی که مقابلت هست رو بزن بشکن، این دریاهای سختی که روبرویت هست نمی تونی ازشون عبور کنی رو بشکاف، بالا بیا. یه موقعی ممکنه گفته بشه که بیا این قالیچه، این کشتی. اون قالی سلیمان یا کشتی سلیمان، بنشین توش بالا بیا. باد هم به تسخیر تو در آمد. بالا بیا. اینها معجزه هست. اینها همه آیه هست. این معجزات اینجا کارگر نیست. معجزه اونجا، معجزه کلامی است. آیات اونجا آیات کلامی است. شما با آیات کلامی بالا میری. آدمها همین دنیا هم می تونند از آیات قرآن، از کلام الله بهره آیات کلامی ببرند. در عالم آیاتی وجود داره. در عالم خلقت موضوعاتی وجود داره که عنوانشون هست آیه. در درون برخی از پدیده های خلقت موضوعاتی وجود داره، اون موضوعات آیه هست. همه این آیات، ذیل آیات کلامی است. ما با آیات کلامی آشنا نیستیم. آیات کلامی رو باید ذیل کلام الله آشنا شد. اول باید با کلام الله آشنا شد.

دابّة الارض در آخرالزمان برای اصلاح به واسطه کلام الله در صحنه ها حاضر می شود

انسان باید بشه قرآن. چه انسانی این شده؟ اهل بیت ع. شما می فرمایید امیر المؤمنین ع قرآن ناطق هست. این رو به این معنا نگیرید که ایشون همین آیات قرآن رو از حفظ می تونه بگه یا می تونه مفاهیمش رو خوب بگه یا می تونه تفسیر کنه یا می تونه تبیین کنه. بله همه اینها هست. اینکه لازم نیست بگی قرآن ناطقه. شما اونجا میگی عالم به قرآن. مفسر قرآن. قرآن ناطق. خود قرآن. حرف که می زنه، هر کلام ایشون همان اثر کلام الله رو داره. قول ایشون همان اثر قول الله رو داره. شاید بخاطر اینه که در آخر الزمان وقتی گفته میشه دابّة الارض میاد در صحنه ای که اصلاح به کلام انجام میشه. رشد به کلام انجام میشه. همه چیز به بن بست خورده، کسی نمی تونه کاری بکنه. معجزه آفاقی کارگر نیست. کسی نمیتونه کار کنه. اونجا اصلاح به کلام انجام میشه. آیات کلامی لازم هست. کسی باید بیاد که قرآن ناطق باشه. کلام الله ناطق باشه. کسی باید بیاد که کلامش، کلام الله باشه. لذا گفته میشه دابّة الارض و گفته میشه که دابۀ الارض امیر المؤمنین ع هست. دابّة الارض، در یک بن بستی که انسانها در اون بن بست گرفتار میشن، وارد صحنه میشه. بله وقتی گفته میشه اهل بیت ع قرآن ناطق هستند. امیر المرمنین ع قرآن ناطق هست یعنی کلام الله ناطق هست. یعنی تکلم میکنه به کلام الله.

بهره حضرت عیسی (ع) از قول الله

خب ما بتونیم از کلام الله بهره ببریم. از آیات کلامی بهره مند بشیم. از قول الله بهره ببریم. بهره هایی که بخشی از انبیاء و رسل ع داشتند. از بزرگترین رسولان ما قبل سید ما رسول الله ص حضرت عیسی ع هست. بهره از قول داره. بهره از کلام داره. هم خداوند خود ایشون رو می فرماد که ایشون کلمه هست هم ایشون تکلم میکنه، یکلم الناس فی المهد و کهلا . ایشون تکلم میکنه. خدا راهی باز کنه ما وارد این بهره از قرآن بشیم.