حرکت در مسیر الی الله به واسطه حبّ الله
حرکت در مسیر الی الله با قطرهای از حبّ تا شدید ترین حبّ و تا مورد امتحان قرار گرفتن با بحث حبّ الله
بحث حب الله جزء مهمترین نخ تسبیحهای حرکت الی الله است. اعمال، رفتار و کردار باید در این مسیر قرار بگیرد. پایه حرکت الی الله است. از محبت خدای متعال، از قطرهای از محبت خدای متعال که در وجود انسان قرار میگیرد باید شروع بشود برسد جلوتر محبت بیشتر بشود برسد به اَشدُّ حُباً لِله برود جلوتر برود جلوتر تا تنها حب برای خدا، این خیلی امتحان بزرگی است. خدای تعالی اولیای خودش را برای حب خالص به خودش مورد امتحان قرار میدهد. بله بحث حب الله موضوعی است که خدای متعال اولیای خودش را در مقامات مختلف مورد امتحان قرار میدهد.
خداوند برای قطره حبّی که در وجود افراد است ارزش قائل می شود و آن را مورد امتحان قرار میدهد تا فرد به حبّ الله خالص برسد
یک فرد در ابتدای راه محبت خدای تعالی دارد، یک قطره دارد در قلبش، به اندازه یک صفحه بزرگ هم ندارد، ولی خدای متعال برای همان یک قطره محبتی که در وجودش هست ارزش قائل است چرا؟ چون میگوید این ابتدای راه است، باید با این بیایم جلو، این محبت باید بیشتر بشود وقتی بیشتر میشود بیشتر میشود امتحانات سختتر و سختتر میشود. ابتلائات و آزمایشات سختتر و سختتر میشود برای اینکه محبت قلب او خالص بشود لِله، یعنی سراسر قلب او محبت خدا میشود. محبت دیگری نباشد، محبت نفس نباشد، باید این فرد به یک حب الله خالص برسد.
حبّ غیر اللهی منشأ صفات منفی و حب شهوات است
عمده صفات منفی، شاید بشود گفت همه صفات منفی، نشئت از کجاست؟ نشئت گرفته از کجاست؟ از حب غیر خدا. حسد از کجاست؟ حب غیر خدا. طمع از کجاست؟ حب غیر خدا. تکبر از کجاست؟ حب غیر خدا. حب شهوات از کجاست؟ حب غیر خدا. به ادعای ظاهر نباید نگاه کنیم، گاهی ممکنه کسی در طول تاریخ مدعی حب الله باشد، ولی در مسیر و در واقع اینطور نیست. وقتی رفتار او را بررسی میکنی میبینی که حب غیراللهی در وجود او ریشه دوانده بود که بیرون زد، در یک صحنهای بیرون میآید.
حبّ غیر اللهی نظیر حبّ نفس کار اشخاص را به جایی می رساند که مانند ابلیس حرف خدا را هم قبول نمیکنند
اگر ابلیس حب الله در وجودش تمام و کمال وجود داشت، و حب نفس، حب خودش وجود نداشت، خدای متعال به او میگفت اینطوری باید بشود، باید این فرد خلیفه باشد، اعتراضی وجود نداشت، حب نفس هست که در وجودش به غلیان میافتد و این تقابل را ایجاد میکند. این مسیر را حب الله هست که تعیین میکند، حب به خدای متعال و موضوعات مختلفی در این مسیر حب الله وجود دارد که انسان اگر از آن غفلت کند از همانجا ضربه میخورد. آنقدر این مطلب مهم میشود که گاهی اگر انسان بهش توجه نکند، آن غیرالله، آن صفت منفی غیراللهی در وجودش، بزرگ میشود که ممکنه حرف مستقیم خدای متعال را نپذیرد، کار به جایی میرسد که اگر خدا هم به او بگوید قبول نمیکند.