عدم توجه اهل کتاب به انحراف از توحید به سبب ویژگی ها و رفتارهای عجیب حضرت عیسی (ع)

کلمه بودن حضرت عیسی ع سبب غلوّ اهل کتاب نسبت به ایشان شد

در بحث روح و توجه به روح، یکی از بحث‌هایی که مهم هست بحث توحید است. خداوند در آیه ۱۷۱ سوره نساء این رو توجه می ده. وقتی عیسی ع را معرفی میکنه، عیسی ع به دلیل دو ویژگی در او، و نسبت به او، غلو انجام شد توسط اهل کتاب. خداوند وقتی او را معرفی می کنه می فرمایدکه غلو نکنید. عیسی ع کیه؟ رسول الله هست. و کلمه است. کلمه ی خداست و روحی از خداست. یعنی در واقع اینجا میخواست گفته بشه چرا در مورد او غلو شده. به خاطر این دو ویژگی. به خاطر رسول الله بودنش که غلو نشده. تصور به رسول بودن او که غلو نیست که. غلو کردند. او رو چی دونستند؟ او رو فرزند خدا دونستند. او رو ولد خدا دونستند. قائل به ثلاثه شدند. خدا، روح القدس، عیسی. پدر، روح القدس، پسر. چرا؟ چرا قائل به این شدند؟ چه ویژگی در عیسی ع بود که قائل به این موضوع شدند؟ آیا چون عیسی ع ادعا کرده بود که رسول خدا هستم؟ یا ادعا کرده بود که کتاب دارم و باید از من پیروی کنید؟ نه. این رو که بقیه رسولان هم ادعا می کردند و در مورد رسولان، همین اهل کتاب در مورد رسولان بنی اسرائیل، در مورد خود موسی ع چنین تصوری نداشتند. معجزات بسیار زیادی از موسی ع دیدند، تصور نکردند او خداست. قائل نشدند او خداست. به چه دلیل قائل شدند که عیسی خداست؟ یا عیسی در تراز خداست؟ یا عیسی فرزند خداست؟ خداوند ریشه اون دو دلیل که در عیسی علیه السلام وجود دارد رو، مطرح می‌کنه ولی می‌فرماید که اون دلایل، اون چیزی که عیسی علیه السلام هست، نباید باعث بشه که شما تصور کنید او فرزند خداست یا در تراز خداست. او اینه، اینی که من میگم. او چیه؟ او کلمه خداست و روحی از جانب خداست. پس یک موضوعی هست در عیسی ع که خداوند وقتی میخواد اینجا به اهل کتاب بفرماید که غلو نکنید، این گونه وارد نمیشه و مطرح کنه که غلو نکنید، عیسی رسول نیست شما اصلا اشتباه می‌کنید، در انحراف هستید اصلاً حرف بسیار بیجای میزنید، عیسی ع یک بشر بسیار ساده ای است، شبیه شماست، در بین شماست، شما غلو نکنید. شما اصلاً حرف اشتباه دارید میزنید. می فرمایدغلو نکنید، او یه چیزی هست، ولی شما یک چیز دیگه ای دارید از او می فهمید. فهمتون غلط هست. او یه چیزی هست، یه چیز متفاوتی هست، شما دارید غلو میکنید. ولی او یه چیزی هست. چی هست؟ کلمه خدا و روحی از جانب خدا. کلمه ای که به مریم س القا شد و روحی از جانب خداست. عیسی ع اینه.

معرفی عیسی ع به عنوان کلمه القا شده به مریم (س) و روحی از جانب خدا، نباید در اذهان منجر به انحراف از توحید شود

لذا توحید رو در این آیه مطرح می‌کنه، می گه حواستون به توحید باشه. إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ . سبحان هست او، این که در مورد او ولدی رو تصور کنید، قرار بدید، یعنی در واقع قرار ندید. لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ . برای اوست آسمانها و زمین. ببینید وقتی یک بحث مثل کلمه بودن و در کنارش روح بودن، کلمه بودنش به مریم س القا شد، عیسی کلمه است که به مریم س القا شد، و عیسی روحی است از جانب خدا. ببینید، رابطه را ببینید، عیسی کلمه ای است که به مریم س القا شد، عیسی روحی است از خدا. وقتی کلمه بودن در خلقت عیسی ع مطرح هست. عیسی کلمه خداست، کلمه‌ای که به مریم س القا شد. عیسی کلمه خداست، کلمه‌ای که به مریم س القا شد، پس ماجرا مربوط به خلقت عیسی است. موضوع مادر عیسی علیه السلام مطرح هست، کلمه‌ای که به مریم القا شد و عیسی علیه السلام روحی از خداست. این دو بحث مطرح شد و بلافاصله بحث تذکر توحید مطرح میشه. این دو بحث، یک فردی که روحی از جانب خداست، یک فردی که در خلقت، کلماتی، خلق میشود، کلمه ای است که القا می شود و روحی از جانب خداست، اینجا بحث توحید مطرح است. پس این فرد یک رفتارهایی داره یک بروزاتی داره، یک ماجرا هایی داره که ممکن دیگران را به انحراف بکشونه، به غلو بکشونه.

دامن زدن تکلّم حضرت عیسی (ع) و رفتار های عجیب ایشان بر غلُوّ نسبت به ایشان

اولین نکته ای که داره خلقت اوست. خلقت او ممکنه دیگران را به انحراف بکشونه، بعد بروزات اوست. خلقت عجیب عیسی علیه السلام به تنهایی دلیل این غلو نیست بلکه رفتارهای عجیب عیسی علیه السلام هم وجود داره. اصلا رفتارهای عجیب عیسی ع، اثبات خلقت عجیب است. به خلقت عجیب او جایگاه خدایی میده. بهتان را از خلقت او خارج میکنه. لذا اونهایی که دچار غلو می‌شوند نسبت به عیسی ع اول می‌پذیرند که اون بهتان وجود نداره. اون بهتانی که برخی از بنی اسرائیل به مریم س نسبت دادند اول می‌پذیرند که اون بهتان وجود نداره، چه جور می پذیرند؟ از آثار عیسی علیه السلام، از رفتارهای عیسی علیه السلام، از همان دوران نوزادی، فی المهد، از همون زمان، از همون زمان. از چه اثری از عیسی ع می فهمند که این بهتان مریم س وجود نداره این خلقت یک خلقت خدایی است و عجیب است؟ از تکلم عیسی ع. که عیسی کلمه‌ای که القا شد و روحی از جانب خداست، روحی از خداست. چه رفتاری میکنه؟ تکلم.