با توجه به جنّت آدم (ع) می توان گفت حتی در جنّات مقدمه بهره مندی از موضوعات بالاتر اکل مأکولات صحیح است

اگه بحث مأکولات رو در جنّات بخوایم دنبال بکنیم اولین جنّت، جنّت آدم علیه السلام هست. در اولین جنّت که جنّت آدم علیه السلام هست تنها یک بحث مطرح هست، بحث مأکولات، بحث خوردن، بحث اَکل کردن. در جنّتهای بعدی در جنّتهای بعد از آدم علیه السلام در جنّتهای برزخی در جنّتهای آخرتی بحثهایی غیر از مأکولات هم مطرح هست. اینجا شما یه نتیجه میگیری، مقدمه ی بهره مندی از اون موضوعات، بحث مأکولات هست. زیر ساخت بهره مندی از اون سایر موضوعات در جنّات بحث مأکولات هست اینکه شما در جنّات دیگر در جنّت آخرتی مثلاً از نظاره بهره مند میشی باید ابتدا از مأکولات صحیح بهره مند شده باشی و برخی موضوعات دیگه که در جنّات آخرتی هست. خوبِ این موضوعات در بیاد و رابطه هاشون بهتر پیدا بشه. این نکته جای توجه داره که شما وقتی جنّات رو در زمان بررسی میکنی اولین جنّت که جنّت آدم علیه السلام هست تنها یک موضوع درش مطرح هست حداقل به لحاظ آیات قرآن تنها یک موضوع درش مطرح هست بحث مأکولات هست. پس در اولین جنّت که جنّت کوچکی بوده و یه جنّت اولیه بوده و مختصر بوده و فراگیر نبوده و مختص بوده برای آدم و اهل آدم علیه السلام این جنّت فضایی برای اَکل کردن بوده .