الحمد فاتحِ الکتاب است و پیروان اسمِ احمد و محمدِ رسول الله با معرفت الحمد به سوی کارگزاری نظام کتاب خدا گام بر می دارند

وجه تسمیه سوره حمد به فاتحة الکتاب

چرا به سوره‌ی حمد، سوره‌ی فاتحه الکتاب گفته میشه؟ فاتحة الکتاب هست به خاطر الحمد. اگر شما با معرفت حمد ورود نکنید، واجد معرفت حمد نباشید، نمی‌توانید به الکتاب ورود کنید. فاتحة الکتاب بودن سوره حمد، به خاطر الحمد است. در واقع به خاطر دو مطلب هست: بسم الله الرحمن الرحیم سوره حمد و الحمد سوره حمد. دو گام، شما رو ورود به الکتاب میده، کلید الکتاب است، بازکننده الکتاب است.

اهالی حمد، پیروان اسم احمد هستند و فاتحان الکتاب

فاتحان الکتاب، حامدان الی الله هستند. اگر می‌خواهید الکتاب رو فتح کنید، به سرزمین الکتاب وارد بشوید، باید اهل حمد باشید. فاتحان الکتاب پیروان احمد هستند، پیروان اسم احمد رسول الله صلوات الله علیه، اینها فاتحان الکتاب هستند، وارد شوندگان به الکتاب هستند، به سرزمین الکتاب.

بهره مندی از وجه احمد و محمّدِ رسول الله (ص) تا کارگزاری نظام کلام الله و رسیدن به دامنه های قلّه مقام محمود

اینجا باید توجه کرد به آیه اول سوره کهف که می‌فرماید الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَنزَلَ عَلىَ‏ عَبْدِهِ الْكِتَاب الکتاب بر عبد خدای متعال، رسول الله صلوات الله علیه، نازل شده و اگر شما می‌خواهید به سرزمین الکتاب وارد بشوید، به کارگزاری نظام کتاب خدا وارد بشوید، باید از مسیر حمد ورود کنید، باید حامد باشید، باید پیرو وجه احمد رسول الله صلوات الله علیه باشید، باید بهره‌مند از وجه محمد رسول الله صلوات الله علیه باشید، باید قدم بردارید بسوی قله‌ی مقام محمود و در دامنه‌های پایین این قله ساکن بشوید، باید اینگونه حرکت کنید.

الحمد فاتحِ کارگزاری در نظام کتاب خدا و اتصال به عضد الله است

سوره‌ی کهف، سوره‌ی ورود به نظام کتاب خداست، سوره‌ی توحید هست و در مسیر توحید، ورود به نظام کتاب خدای متعال. سوره‌ی کهف در واقع یک عنوانش این هست، سوره‌ی کهف الی الرقیم، سوره‌ی کهف تا الرقیم هست، سوره‌ی کارگزاری در نظام کتاب خداست، کارگزاری در نظام کتاب خدای متعال، عنوانش در سوره‌ی کهف چی هست؟ اتصال به عضدالله. مدخل این ورود چیه؟ چگونه می‌شود فاتح این ماجرا شد؟ چگونه می‌شود وارد شد؟ در ابتدای سوره‌ی کهف مطرح هستالحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَنزَلَ عَلىَ‏ عَبْدِهِ الْكِتَاب الحمد فاتح این ماجراست، سلوک در الحمد، معرفت الحمد، فاتح این ماجراست.