روح الامین، عنوانی از کلام الله است
رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا عنوانی از کلام الله است که بر رسول الله (ص) وحی شد
طبق آیات انتهایی سوره شوری خداوند می فرماید که وَ مَا كاَنَ لِبَشَرٍ أَن يُكلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاى حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلىٌّ حَكِيمٌ . خداوند می فرماید وقتی که خدا میخواهد با بشری تکلم کنه، تکلم نمیکنه الا به وحی. در آیه بعد می فرماید وَ كَذَالِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ، ما اینچنین به سوی تو وحی کردیم. اینچنین به سوی تو وحی کردیم. خب آدم اینجا سوال می پرسه که وقتی وحی کردیم یعنی چه کردیم؟ پاسخش این است که طبق آیه قبل اینچنین با تو تکلم کردیم. مفعول وحی کردیم بر تو، در آیه ۵۲ مطرح است که رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا . ما این چنین به سوی تو رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا را، وحی کردیم. شاید آن چیزی که در ذهن ما باشه این باشه که قاعدتا باید گفته میشد ما این چنین به وسیله رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، به تو وحی کردیم. ما اینچنین به وسیله رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ، با تو تکلم کردیم. این چنین رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، کلام ما را به طور رساند. در صورتیکه این طوری مطرح نمی کنه. می فرماید ما خود رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، را به تو وحی کردیم. وقتی این رو با آیه قبل کنار هم می بینیم معناش این میشه رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، یعنی کلام الله. یعنی عنوانی از کلام الله. یعنی شکلی از کلام الله. همانگونه که کتاب شکلی از کلام الله است. لذا میفرماید ما قبل از این که تو با کتاب ارتباط داشته باشی رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، را به تو وحی کردیم. یعنی قبل از اینکه کلام الله با عنوان کتاب، به تو رسیده باشه و تو درکی و درایتی از کلام الله با عنوان کتاب داشته باشی، ما قبل از این کلام الله را با عنوان رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، به تو رسوندیم. همین کلام الله با عنوان رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا را برای بعضی از عباد خودمون به شکل نور قرار دادیم. اون عباد خدا کتاب ندارند. اینجا که میفرماید مَا كُنتَ تَدْرِى مَا الْكِتَابُ، یعنی بالاخره یه زمانی تو به کتاب درایت پیدا کردی. رسول الله ص، در همین آیه مطرح است که دو شکل از ارتباط با کلام الله را پیدا کردند. به روش وحی، به دو شکل، با دو عنوان با کلام الله ارتباط پیدا کردند. 1- رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا 2- کتاب. قبل از این کتاب به شکل رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا. کلام الله برای رسول الله به شکل رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، بود و به ایشون وحی شد. خب پس رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا، یه عنوان از کلام الله است.
روح الامین می تواند عنوانی از کتاب الله باشد
این بحث رو ببریم در آیات سوره شعرا، در سوره شعرا، مطرح است که وَ إِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِين. روح الامین چیه؟ روح الامین جبرئیل نیست. اگر این آیات رو مرتبط بدونیم به آیات سوره شوری، روح الامین رو عنوانی از کلام الله باید معنا کرد. یعنی شما اینجوری معنا کنید کلام الله با عنوان روح الامین نازل شد. اگر نَزَلَ بِهِ ،رو متعدی معنی کنیم یعنی کلام الله با عنوان روح الامین، آن را نازل کرد. یا اگر اینجا متعدی معنا نشه که احتمالش هم زیاد است که اینجا متعدی نباشه، میشه کلام الله با عنوان روح الامین نازل شد، به آنچه که در قبل گفته شد، به آنچه که لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، است، کلام الله با عنوان روحالامین نازل شد بر قلب تو. بر قلب تو نازل شد به لسان عربی مبین. و تو با این روح الامین انذار میدی و طبق آیات سوره شوری هدایت می کنی، هدایت می کنی الی صراط مستقیم.
رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا یعنی تکلّم خدا
بله در همین سوره شوری آیه ۷ مطرح است که وَ كَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا . ، ما اینچنین به سوی تو وحی کردیم قرآن عربی را. طبق آیه ۵۲ سوره شعرا ما این را متوجه می شویم که این قُرْءَانًا عَرَبِيًّا، یعنی تکلم خدا. لذا در اون آیه وَ كَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا . ، هم یعنی تکلم خدا یعنی بین رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا و قُرْءَانًا عَرَبِيًّا و کتاب الله و کلام الله، ارتباط است.
کلام الله قبل از کتاب الله به شکل روح الله بود
یعنی شما معنای روح را ذیل بحث کلام الله باید دنبال کنید. کلام الله قبل از اینکه کتاب الله بشه، قبل از اینکه به شکل کتاب الله، بروز پیدا کنه به شکل چی هست؟ به شکل روح الله. این مهمه.
کلام الله حیّ ترینِ اشیاء عالم
یه نکته عرض کنیم، اگر شما حی بودن رو به روح منتسب کنید، حی ترین شیء در عالم کلام الله است و بقیه اشیا حی بودنشون رو از کلام الله می گیرند. به خاطر اینکه عرض میشه قرآن حی است. قرآن حی هست نه تنها حی هست بلکه حی ترین شیء عالم هست. اگه شیء دیگری حی هست به واسطه ی قرآن هست. اگه شیئی در عالم حی هست به خاطر کلام الله هست. هر آن چیز که با کلام الله ارتباط بگیره حی میشه. هر آن چیز که منفک از کلام الله بشه اون شیء روح نداره.