ارتباط مأکولات با اسماء الله ذیل غیب آسمان ها و زمین

علم غیب آسمان ها و زمین نزد خداوند است

در بحث رابطه ی مأکولات و اسماءُ الله یکی از موضوعات ذیل بحث اسماءُ الله بحث غیب هست بحث غیب آسمانها و زمین هست هر آن چیزی که در آسمانها و زمین هست بر اساس منطق غیب آسمانها و زمین باید شکل بگیره باید رفتار بشه رفتار موجودات در آسمانها و زمین رفتار انسان در آسمانها و زمین با کلیه مقولات آسمانها و زمین کلیه ی موضوعات درون آسمانها و زمین باید بر اساس غیب شکل بگیره و علم این غیب نزد خداوند هست خداوند عالم به این غیب هست دین بر مبنای این علم غیب شکل گرفته، از موضوعات شاخص در بحث علم غیب علم اسماءُ الله هست

علم به مأکولات ذیل علم الأسمائی که به آدم (ع) تعلیم شد

خداوند این علم اَسْمَاء كُلَّهَا رو به آدم علیه السلام تعلیم داد تازه شما ببینید در یکی از موضوعات ذیل این علم اَسْمَاء كُلَّهَا علم به مأکولات هست خداوند به آدم دانش داد علم داد علم اَسْمَاء هَؤُلاء بعد او رو در بهشت قرار داد و او رو در جنت قرار داد برای او شریعت قرار داد از اینها بخورید، کُلُا از اینها بخور از این نخور، این بخور نخور ذیل بحث تعلیم اسماء هست تعلیم اسماء دین آدم هست معرفت آدم هست و این کُلُوا در جنت شریعتی هست که باید بر اساس اون معرفت به این شریعت بپردازد چه بسا یکی از دلایلی که مطرح هست وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ این مرتبط به بحث اسماء باشه چرا که ذیل بحث اَکل کردن خداوند یه قائده ی کلی داره از آن چیزی که ذیل اسماء الله شده بخور اَکل کنید و از آن چیزی که ذکر اسماء الله نشده اَکل نکنید چه بسا اون بحث شجره ای که در بحث آدم علیه السلام هست مرتبط به این بحث باشه که اونجا ذکر اسماءالله نشده و این در واقع یعنی نظام گرفتن بر اساس غیب خداوندی باید ماجرا بر اساس غیب خداوندی شکل بگیره و این بر منطق و به واسطه ی اسماءالله شکل میگیرند لذا شما ببینید در روایات وقتی این تعلیم اسماء به آدم علیه السلام توضیح داده میشه اسماء بسیاری از خوراکیها گفته میشه، آدم علیه السلام به اسماء این خوراکیها و اینها واقف شده و تعلیم داده شده، اشیاء در زمین و آسمانها هم هست ها ... ولی اسماء بسیاری از خوراکیها هم اوجا ذکر میشه که شاید این مد نظر باشه که توجه کنی، مأکولات و غیر مأکولات بر اساس اسماء خداوندی باید شکل بگیرند و رابطه ی انسان با اونها بر اساس اسماء خداوندی تحقق پیدا میکنه، بله پس یک بحث یک دلیل ذیل رابطه ی مأکولات و اسماءُالله ارتباط دادن مأکولات با غیب خداوندی هست غیب آسمانها و زمین، چرا؟ چون انسان باید بر اساس منطق غیر غیب آسمانها و زمین رشد کنه شکل بگیره تمام رفتارها در انسانها باید بر اساس منطق غیب آسمانها و زمین شکل بگیره دین این کار رو انجام میده.